Page 197 - Платонов С.Ф. Общий курс русской истории
P. 197

его  любил  власть  и  умел  показать  свое  могущество  и  самовла­
        стие всем его  окружавшим.  При нем простые удельные отноше­
         ния  подданных  к  государю  исчезают.  Герберштейн,  германский
         посол,  бывший  в  ту  пору  в  Москве,  замечает,  что  Василий  III
        имел власть, какой не обладал ни один монарх, и затем добавля­
         ет, что когда спрашивают москвичей о неизвестном им деле, они
         говорят, равняя князя с Богом:  «Мы этого не знаем,  знает Бог да
         государь».  Т а кой  казалась  власть  государя  иноземцам;  но  пой­
        манные ими фразы назначались не только для того, чтобы поли­
         тически возвысить государя в дипломатических сношениях с ино­
         земцами;   внутренние  отношения  действительно  менялись,
         и  власть  московского  государя  росла  не  только  по  отношению
         к  удельным  князьям  как  власть  единого  властителя  сильного
         государства,  но  и  в  отношениях  подданных.  Эта  перемена  от­
         ношений к подданным резче всего сказалась изменениями в быте
         боярства.
            В  Москве  издавна,  благодаря  богатству  московских  князей
         и  другим  причинам,  собралось  многочисленное  боярство:  со
         времени  Ивана  Калиты с юга и с запада приезжали сюда имени­
         тые  бояре и  мало-помалу  около  московского  великокняжеского
         стола  столпилось  больше  слуг,  чем  у  кого  бы  то  ни  было  из
         других  русских  князей.  Основанием  отношений  между  князем
         и  боярами  до  половины  XV в.  в  Москве  был  договор;  боярин
        приходил  «служить  князю»,  а  князь  за  это  должен  был  его
         «кормить»,- вот  главное  условие  договора.  Сообразно  с  этим
         каждый служилый  боярин имел право на  «кормление))  по заслу­
         гам  и  вместе  с  тем  право  отъезда  и  участия  в  совете  князя.  До
         половины XV в.  интересы  боярства  были  тесно  связаны  с  ин­
         тересами князя :   боярин должен был стараться об усилении своего
         князя,  так  как  чем  сильнее  князь,  тем  лучше  служить  боярину
         и тем безопаснее его вотчина.  Князья в свою очередь признавали
         заслуги  бояр,  что  видим из  завещания  Дмитрия  Донского,  в  ко­
         тором он советует детям во всем держаться совета бояр. Словом,
         московские князья и бояре составляли одну дружную политичес­
         кую  силу.  Но  с  половины  XV  в.  изменяется  состав  московского
         боярства и  изменяется отношение  боярства к государю.  С  этого
         времени в княжение Ивана III и Василия III, в эпоху окончатель­
         ного  подчинения  и  присоединения  уделов,  замечается  прилив
         новых  слуг  к  московскому  двору:  во-первых,  это  удельные  кня­
         зья, потерявшие или уступившие свои уделы московскому князю;
         во-вторых,  это  удельные  князья,  которые  ранее  потеряли  свою
         самостоятельность  и  служили  другим  удельным  князьям;  нако­
         нец,  это  бояре -слуги  удельных  князей,  перешедшие  вместе  со
         своими князьями на службу к московскому князю. Т о лпа княжес­
         ких  слуг  увеличивалась  еще  новыми  пришельцами  из  Литвы,­
         это  были литовские  и русские князья,  державшиеся  православия
         под властью литовских владетелей и после унии  1 3 86 г. стремив­
         шиеся  перейти  со  своими  уделами  под  власть  православного

         7  С. Ф.  Платонов          - 193 -
   192   193   194   195   196   197   198   199   200   201   202