Page 198 - Платонов С.Ф. Общий курс русской истории

государя. Все перечисленные прительцы скоро стали в опреде­
ленные отношения к старым московским боярам и друг к другу.
Эти отношения выразились в обычаях местничества. Т а к называ­
ется порядок служебных отношений боярских фамилий, сложив­
шийся в Москве в XV и XVI вв. и основанный на «отечестве»,
т. е. на унаследованных от предков отношениях служилого лица
и рода по службе к другим лицам и родам. Каждый князь или
боярин, принимая служебное назначение, справлялся, не станет
ли он в равноправные или подчиненные отношения к лицу, менее
его родовитому по происхождению, и отказывался от таких
назначений, как от бесчестящих не только его, но и весь его род.
Т а кой обычай «местничаться» разместил мало-помалу все мо­
сковские боярские роды в определенный порядок по знатности
происхождения, и на этом аристократическом основании боль­
шие роды княжеские, как самые знатные, стали выше других; они
занимали высшие должности и являлись главными помощника­
ми и сотрудниками московских государей. Но бывшие удельные
князья, пришедшие на службу к московскому государю и ставшие
к нему в отношения бояр, в большинстве сохранили за собой свои
удельные земли на частном праве, как боярские вотчины. Пере­
став быть самостоятельными владельцами своих уделов, они
оставались в них простыми вотчинниками-землевладельцами,
сохраняя иногда в управлении землями некоторые черты своей
прежней правительственной власти. Т а ким образом, их положе­
ние в их вотчинах переменилось очень мало: они остались в тех
же суверенных отношениях к населению своих вотчин, сохраняли
свои прежние понятия и привычки. Делаясь боярами, эти княжата
приносили в Москву не боярские мысли и чувства; делаясь из
самостоятельных людей людьмИ подчиненными, они, понятно,
не могли питать хороших чувств к московскому князю, лиши­
вшему их самостоятельности. Они не довольствуются положени­
ем прежних бояр при князе, а стараются достигнуть новых прав,
воспользоваться всеми выгодами своего нового положения. По­
мня свое происхождение, зная, что они -потомки прежних пра­
вителей русской земли, они смотрят на себя и теперь, как на
«хозяев» русской земли, с той только разницей, что предки их
правили русской землей поодиночке, по частям, а они, собрав­
шись в одном месте, около московского князя, должны править
все вместе все й землей. Основываясь на этом представлении, они
склонны требовать участия в управлении страной, требуют, что­
бы князья московские советовалисЪ с ними о всех делах, грозя,
в противном случае, отъездом. Но служилые князья не могли
отъехать, как отъезжали бояре удельных князей, т. е. не могли
переехать на службу от одного удельного князя к другому; теперь
уделов не было и можно было отъехать только в Литву или
к немцам под иноверную власть, но и то и другое считалось
изменой русскому государству. В конце концов, их положение
определялось так; допуская местничество, московские князья не

- 194 -