Page 75 - Платонов С.Ф. Общий курс русской истории

Перейдем к характеристике отдельных видов исторического
материала и прежде всего остановимся на источниках летопис­
ного типа, и в частности на летописи, так как ей, главным
образом, мы обязаны знакомством с древнейшей историей Руси.
Но для того, чтобы изучать летописную литературу, надобно
знать употребительные в ней термины. В науке «летописью»
называется погодный рассказ о событиях, местами краткий, ме­
стами более подробный, всегда с точным указанием лет. Летопи­
си наши сохранилисЪ в огромном количестве экземпляров или
списков XIV-XVIII вв. По месту и времени составления и по
содержанию летописи делятся на разряды (есть Новгородские,
Суздальские, Киевские, Московские). Списки летописи одного
разряда разнятся между собою не только в словах и выражениях,
но даже и в самом выборе известий, и часто в одном из списков
известного разряда есть событие, которого нет в другом; вследст­
вие этого списки делятся на редакции или изводы. Различия в спис­
ках одного разряда и навели наших историков на мысль, что
летописи наши суть сборники и что их первоначальные источ­
ники не дошли до нас в чистом виде. Впервые эта мысль была
выражена П. М . Строевым еще в 20-х годах в его предИсловии
к «Софийскому Временнику». Дальнейшее знакомство с летопи­
сями привело окончательно к убеждению, что летописи, которые
нам известны, представляют своды известий и сказаний, ком­
пиляции из нескольких трудов. И теперь в науке господствует
мнение, что даже древнейшие летописи суть компилятивные сво­
ды. Т а к, летопись Нестора есть свод XII в . , Суздальская лето­
пись - свод XIV века, Московские - с воды XVI и XVII вв. и т. д.
Знакомство с летописной литературой начнем с так называ­
емой летописи Нестора, которая начинается рассказом о расселе­
нии племен после потопа, а кончается около 1 1 1 0 г.; заглавие ее
таково: « С е повести временных лет (в иных списках прибавлено:
черноризца Федосьева Печерского монастыря) откуда есть пошла
Русская земля, кто в Киев пача первые княжити, и откуда
Русская земля стала есть». Т а ким образом по заглавию мы
видим, что автор обещает сказать только следующее: кто первый
стал княжить в Киеве и откуда произошла русская земля. Самая
история этой земли не обещана и между тем она ведется до
1 1 1 0 г. После этого года мы читаем в летописи следующую
приписку: Игумен Селивестр Святого Михаила, написав книги си
летописец, надеяся от Бога милость приняти, при князе Володи­
мире княжащю ему в Киеве, а мне то время игуменящу у Св.
Михаила в 6624, индикта 9 лета (т. е. в 1 1 1 6 г.). Т а ким образом
выходИт, что автором летописного свода был Сильвестр, по
другим же данным не Сильвестр, игумен Выдубицкого монасты­
ря, написал летопись, известную под названием «Повести вре­
менных лет», а монах Печерского монастыря Нестор; еще Тати­
щев приписывал ее Нестору. В древнем «Патерике Печерском»
мы читаем рассказ о том, что Нестор пришел в монастырь,
- 71 -