Page 8 - Орлов А.С. и др. Хрестоматия по русской истории
P. 8
еще одно целое, а также с достоверностью проследил (историю) всзеrоrов, уже
отделившихся от остроrотов, придется нам вновь вернуться к древним их скиф
ским поселениям и представить так же последовательно генеалогию и декния
остроrотов. Про них известно, что по смерrи корот~ их Германариха 1 они, от
деленные от везеrотов и подчиненные власти гуннов, остались в той же стране 2 ,
причем Амал Винитарий удержал все знаки своего rосподствования. Подражаи
доблести деда своего Вультульфа, он, хотя и был ниже Германараха по счастью
и удачам, с горечью переносил подчинение гуннам. Понемногу освобождuсь
из-под их власти и пробуя проявить свою силу, он двинул войско в пределы
антов и, когда вступил туда, в первом сражении был побежден, но в дальней
шем стал действовать решительнее и распял корот~ их Божа с сыновьими cro и
с семьюдесятью старейшинами дru1 устрашения, чтобы трупы расiПIТЫХ удвоили
страх покоренных. Но с такой свободой повелевал он едва в течение одного
года: (этого полоЖения) не потерпел Баламбер, король гуннов; он призвал к
себе Гезимунда, сына великого Гуннимунда, который, помни о своей клятве и
верности, подчинялея гуннам со значительной частью готов и, возобновив с ним
союз, повел войско на Винитария. Долго они бились; в первом и во втором
сражениях победил Винитарий. Едва ли кто в силах припомниrь побоище, по
добное тому, которое устроил Винитарий в войске гуннов! Но в третьем сраже
нии, когда оба (п~отивника) nриблизились один к другому, Баламбер, подкр!IВ
шись к реке Эрак: , пустил стрелу и, ранив Винитария в голову, убил ero; заrем
он взял себе в жены племянницу его Вадамерку и с тех пор властвовал в мире
над всем покоренным племенем готов, но, однако, так, что готским племенем
всегда управлял его собственный царек, хоrя и (соответственно) решению гун
нов.
Иордан. О происхождении и деянwu: гетов 1
Вступительная сmатья, перевод,
ICtМIAU!Hmopий Е. Ч. Сrсржинсrwй.
М.: Изд-во восточной литературы, 1960. С. 115.
1.5. ПРОКОПИЙ КЕСАРИЙСКИЙ
О СЛАВЯНАХ И АНТАХ, VI в.
Эти племена, славяне и анты, не управляются одним че.ловеком, но ~Щ~~;ревле
живут в народоправстве (демократии), и поэтому у них счастье и несчастье в
жизни считается делом общим. И во всем остальном у обоих этих варварских
племен вся жизнь и законы одинаковы. Они считают, что один тольк:о бог, тво
рец молний, является владыкой над всеми, и ему приносят в жерrву быков и
совершают другие священные обряды. Судьбы они не знают и вообще не при
знают, что она по отношению к людям имеет какую-либо силу, и когда им воr
вот грозит смерть, охваченным ли болезнью, или на войне попавшим в опасное
положение, то они дают обещание, если спасутся, тотчас же прингt:ти богу
жерrву за свою душу; избегнув смерти, они приносят в жерrву и то, что обеща
ли, и думают, что спасение ими куплено ценой этой жертвы. Они почитают
реки, и нимф, и всякие другие божества, приносят жерrвы всем им и nри по
мощи этих жертв производят и гадания. Живут они в жалких хижинах, на
большом расстоянии друг от друга, и все они часто меняют места житс.льства.
1 Гермакарих умер приблнзительно в 376 г.
2 Близ берегов Черного моря и Нижнего Днепра.
3 Эрак - это, возможно, Днепр.
6
