Page 9 - Орлов А.С. и др. Хрестоматия по русской истории
P. 9
Вступая в биrву, болъшинство из них идет на врагов со щиrами и дроrиu.ми в
руюах, панцирей же они никогда не надевают; иные не носят ни рубашек:
(хитонов), ни llJiaщeй, а одни только шrаны, подтянутые широким поясом на
бедрах, и в таком виде идут на сражение с врагами. У тех и у других один и
тоr же язык:, достаточно варварский. И по внешнему виду они не отличаются
друг от друга. Они очень высокого роста и оqюмной сипы. Цвет кожи и волос
у них очень белый или золотистый и не совсем черный, но все они темно-крас
ные. Образ жизни у них, :к:а:к: у массаrетов 1 , грубый без всяких удобств, вечно
они покрыты грязью, но по существу они не llJioxиe и совсем не злобные, но во
всей чистоте сохраняют гуннские нравы. И некогда даже ими у славян и антов
было одно и то же. В древности оба эти llJieмeни называли спорами
("рассеянными"), думаю, потому, что они жили, занимая страну "спораден",
"рассеянно", отдельными поселками. Поэтому-то им и земли надо занимать
много. Они живут, занимая большую часть берега Истра, по ту сторону ре:к:и.
Прокопий и3 Кесарии. Война с готами 1
Пер. с греч. С.П. Кондратьева.
м .. 1950. с. 297-298.
1.6. МАВРИКИЙ СI'РАТЕГ
О СЛАВЯНАХ И АНТАХ, КОНЕЦ VI в.
Племена славян и антов сходны по своему образу жизни, по своим нравам,
по своей любви :к: свободе; их никоим образом нельзи с:к:лонить :к: рабству или
подчинению в своей стране. Они многочисленны, выносливы, легко переносп
жар, холод, дождь, наготу, недостаток: в пище. К прибывающим :к: ним инозем
цам они относится ласково и, оказывая им знаки своего расположении, (nри
переходе их) из одного места в другое, охраняют их в случае надобности, так:
что если бы о:к:азапось, что по нерадению того, :к:то принимает у себя иноземца,
последний потерпел (:к:а:к:ой-либо) ущерб, принимавший его раньше начинает
войну (против виновного), считая долгом чести отомстить за чужеземца. Нах.о
двщихси у них в llJieнy они не держат в рабстве, :к:а:к: прочие llJieмeнa, в течение
неоrраниченного времени, но, ограничивая (срок: рабства) определенным време
нем, предлагают им на выбор: желают ли они за известный выкуп возвратиться
восвояси или остаться там (где они находится) на положении свободных и дру
зей?
У них большое количество разнообразного скота и llJioдoв земных, лежащих
в кучах, в особенности проса и пшеницы.
Скромность их женщин превышает всякую человеческую природу, так: что
большинство их считают смерть своего мужа своей смертью и добровольно
удушают себя, не считая пребыванис во вдовстве за жизнь.
Они сСЛJIТСИ в лесах, у неудобопроходимых рек:, болот и озер, устраивают в
своих жилищах много выходов вследствие случающихси с ними, что и естест
венно, опасностей. Необходимые дru1 них вещи они зарывают в тайниках, ни
чем лишним открыто не владеют и ведут жизнь бродвчую.
Сражаться со своими врагами они любит в местах, поросших густым лесом,
в теснинах, на обрывах; с выгодой дли себя пользуются (засадами), внезапными
атаками, хитростями, и днем и ночью, изобретая много (разнообразных) спосо
бов. Опытнь1 они также и в персправе через реки, превосходв в этом отноше
нии всех людей. Мужественно выдерживают они пребыванис в воде, так: что
1 .Массаrеты - один нз народов, живших в Средней Азии, упоминаемый Геродотом.
7
