Page 11 - Орлов А.С. и др. Хрестоматия по русской истории
P. 11
езжают пропивом столицы хазар Хамлых\ и десятину с них взим~ их (хазар)
2
nравитель. Затем они щправляются к: Джурджанск:ому морю и высаживаются
на любом его берегу. Диаметр :пого моря 500 фарсангов, и иноща они приВОЗIIТ
свои товары на верблюдах из Джурджана в Бащад , ще персводчиками дп.11 них
3
служат спавянекие рабы. Выдают они себя за христиан и платят джизию.
П. О славапах и русах (И3 с:очинениа арабекого
reorpaфa начала Х в. Иби Рус:та) 4
(1) < ... > И между странами печенегов и славян расстояние в 10 дней пуrи. В
5
6
самом начале пределов славянских находится город, называемый Ва.т (Ва.ит) •
Путь в -gry сторону идет по степям (пустыням?) и бе:щорожным Jемn.им через
ручьи и дремучие леса .. Сrрана славян - ровная и лесистая, и они в ней живут.
И нет у них виноградников и пахотных полей. И есть у них нечто вроде бочон
ков, сделанных из дерева, в :которых находится ульи и мед. Называется :по у
7
них улищдж , и из одного бочонка добывается до 10 кувшинов меду. И они
народ, пасущий свиней, :к:а:к: (мы) овец. Коща умир~ у них кто-либо, труп его
сжигают. Женщины же, :к:оща случИТС.II у них по:к:ойник:, царапают себе ножом
рук:и и лица. На другой день после сожжения по:к:ойник:а они идут на место, ще
:по происходило, собирают пепел с того места и кладут его на холм. И по
прошествии года после смерrи по:к:ойни:к:а берут они. бочонков двадцать или
больше меда, отправляются на тот холм, ще собир~ся семьи по:к:ойного, едят
там и пьют, а :~атем расходятся. И еспи у по:к:ойник:а было три жены и одна из
них утвержд~. что она особенно любила его, то она приносит к: его трупу два
столба, их вбивают стоймя в землю, потом кладут третий столб поперек:, приВ11-
зывают посреди :пой Перекладины веревку, она становится на скамейку и :ко
нец (веревки) заВIIзывает вокруг своей шеи. После того как: она так: сдел~,
скамью убирают из-под нее, и она ост~ся повисшей, пока не задохнется и не
умрет, после чего ее бросают в огонь, ще она и сгор~. И все они поклоня
ЮТС.II огню. Большая часть их посевов из проса. Во время жатвы они берут
ковш с просяными зернами, поднимают :к: небу и говорят: "Господи, ты :кото
рый (до сих пор) снабжал нас пищей, снабди и теперь нас ею в изобилии".
Есть у них разного рода лютни, гусли и свирели. Их свирели длиной в два
лок:тя, лютня же восьмиструнная. Их хмельной напиток из меда. При сожжении
по:к:ойни:к:а они предаются шумному веселью, выражая радость по поводу мило
сти, ок:аэанной ему богом. Рабочего скота у них немного, а лошадей нет ни у
1 Одно нз названий хазарской столицы в устr.е Волm (Aтii!DI).
2 Каспийское море. Название его пронзопшо от области Гурган (Джурджаи) на его
DГО-ВОСТОЧНОМ Побережr.е.
3 Источник поJСаЗывает, что в IX в. поездки купцов-русов в страны ислама были до
вольно частым JIВIIением.
4 Ибн Руста - арабский геохраф нач;ша Х в. СохранИJiось одно его сочинение "Ал
Алак ан-нафиса" ("Дороmе ценности"), нз которого и прнведены О'IрЫВКИ о елавинах и
русах IX в. (очевИдно, первой его половины ИJIИ середины).
5 Упоминание о печенегах нарsду со елавинами позВОЛJiет датировать данный рассJСаЗ
концом IX в. (печеиеm припши в наши Dжиые степи, выrеснив отrуда венхров, после
889 г.).
6 BepoJIТIIo, имеется в виду Киев, который действительно был в то время расположен в
начале славинских земель по отношениD к печенегам.
7 Скорее всего - улья.
9
