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La legalización de lo injusto, desde La Teoría de la Justicia de John Rawls
La legalización de lo
injusto, desde La Teoría
de la Justicia de John Rawls
Quizás, la situación nacional o
internacional me llevó a redactar este
artículo, considerando que en este
preciso momento el mundo entero, e
incluso nuestro país de manera más
local, atraviesan retos en el ámbito
del Derecho.
Los grandes aportes del Derecho,
muchos los adjudican siempre a los
ilustres: Justiniano, Ulpiano y Papiano
como grandes jurisconsultos en la
época del Derecho Romano;,
olvidando que estos últimos al
momento de conquistar, tomaban
un cúmulo de conocimientos de los
pueblos sometidos. De Grecia,
adquirieron gran cantidad de
conceptos que les ayudaron a
desarrollar lo que, posteriormente, se
NOT. Luis A. Rivera Santos
convertiría en la mayor expresión de
la historia del Derecho.
Importa adentrarnos en el asunto
cuando observamos lo que está
ocurriendo en este momento en
Europa con la pretensión de
independencia de Cataluña, donde
una comunidad de individuos que se
considera como propios un conjunto
de factores, como: cultura, lengua,
c o s t u m b r e s , e t c . , d e s e a
independizarse para perseguir sus
propios objetivos; pero España se
opone invocando la aplicación de la
Constitución para obstaculizar a
Cataluña su deseo de ser autónoma.
Asombrosamente, el argumento
vago de muchos es recurrir a las
normas, careciendo de toda seriedad
en el contenido de su teoría
argumentativa, pues parten de
axiomas que de manera positivista
han sido implementados por los
promulgadores de una ley.
El intelectual debe ir más allá, no
i g n o ra r q u e l a s n o r m a s s o n
constructos que las sociedades
fabrican para sí, en beneficio de todos
y que no están escritas en piedra, sino
que como ya se sabe, la norma
siempre sigue al hecho social; por
ende, al ser cambiante la situación
social, la norma debe ir en sintonía
con ella.
Se sabe que el Estado de Derecho
debe siempre generar paz social, y
que un Estado de Derecho