Page 61 - 전시가이드 2025년 12월 E-book
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예술은 우리를 이 현실의 한계로부터, 일상의 진부함으로부터 끌어내어 정신 의 본질을 볼 수 있는 직관으로 시각을 넓혀야만 하기 때문이다.
의 무한한 가능성을 잠깐이나마 감각할 수 있게 만들며 진리를 인식할 수 있
도록 일깨워 준다고 했다. 베르그송은 장조적, 정신적인 구조의 진화가 진행되는 형태가 단순계에서 복
잡계로 당연히 진화해야 한다고 한다.
예술은 단순히 감각적인 아름다움만을 제공하거나 재미를 주거나 현실을 모 예술은 항상 새로운 선택이 이루어져야 하며 끊임없이 연기해서 더 나은 좋
방하는 것을 넘어서서 그 자체로 자유롭게 활동하면서 ‘정신의 무한한 가능성 은 선택을 해야만 하기 때문이니까!
을 감각적으로 현실화시키는 가장 인간적인 활동’이라고 했다.
고조선과 백제문화에 대한 역사 공부를 해오면서, 고조선의 유물과 역사 자
예술은 동시대의 정신을 감각적으로 표현하는 진리이며 학문과는 서로 다 료가 빈곤하고 빈약한 고조선의 면모에서나마 우리 민족의 위상과 장엄함을
른 측면을 서로 다른 방식으로 표현하는 독특한 표현 방식이라고 했다. 헤겔 나는 느끼고 보았다.
의 ‘동시대의 정신을 감각적으로 표현하는 것이 예술’이다.라는 진리에서 지
금 이 시대에, 지금 이 미술 세계에서, 이를 가장 잘 표현할 수 있는 방법이 무 당과 연합한 신라라는 승자의 역사 속에 묻혀 위대하고 찬란했던 백제문화
엇인가를 생각하다가 컴퓨터로써 감각적으로 표현하는 것이 동시대에 적합 를 일본에 넘겨주고, 백제 문화는 물론, 고조선 역사를 학교 교육에서조차 반
하다고 판단하였다. 영하지 않고 있는 현실이 이해하기 어려운 가운데, 김부식의 허술한 삼국사
기에만 몰두해 백제 왕궁을 코앞에 두고 헤매기만 하다가 이미 아파트가 왕
컴퓨터 포토샵이라는 매체를 이용하여 동시대의 정신을 표현하는 작품을 구 궁 자리를 거이 모두 차지해 손도 쓸 수 없는 현실에 개탄함을 느끼며, 나는
상하고 표현한다. 나는 포스트 모던, 컴템퍼러리 아트라는 혼돈의 예술을 이 오로지 유일하게 남은 고조선의 유물인 비파형 동검과 고인돌을 주재로 작
해하고, 이우환 작가의 철판과 돌 너머의 세계를 이해하며, 많은 연예인들의 품을 만들고 있다.
작품을 이해하며 한국 미학의 선구자이신 최 광진 박사님을 진심으로 존경
하는 포스트 모던 작가다. 조각부문에서는 이미 고인돌을 주제로 한 작품들을 많이 보아 왔다. 회화에
서 비파형 동검으로 작품을 시도한 작가는 내가 유일할 것으로 판단, 비파형
나는, 화가는... 동검을 변형, 왜곡하여 내 작품에 승화되게 함으로써 고조선 시대의 우리 민
반드시 철학을 공부하여야 하며, 미학과 역사를 알아야 하며 그 밑에 미술사 족의 우수성과 위대함을 반영하려 노력하고 있다.
가 당연히 깔려 있어야 한다고 생각한다. 시대정신의 패러다임인 포스트 모
던, 컨템포러리에서는 타율성과 철학적 개념이 대안이 되어야 하기 때문이 함께.
고, 동시대의 미술은 아름다움과는 이미 너무 멀리 떨어져 연관성 조사 찾아 k-pop 등 동시대의 연예계의 젊은 연예인들의 신명성, 그리스 고전 시대에
볼 수 가 없기 때문이다. 항상 즐거움과 기쁨을 준다는 삼미신을 주재로 선정 구상하고 내 작품에 녹
여 우울한 동시대의 우리 사회에 조금이나마 기쁨에 기여코저 노력하고 있다.
또한, 우주를 바라보는 관점이 파동이어야 하기 때문이며, 나를 비워야 대상
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