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Más allá del aula III: Reflexiones y experiencias docentes

            principio  sine  qua  non  la  filosofía  y  sus  procesos  de  enseñanza-
            aprendizaje,  a  cargo  de  las  instituciones  político-pedagógicas,  no
            pueden ser; y éste es, el criterio y principio de “verdad material”,
            el cual, puede entenderse aquí como el momento del proceso ético
            conservador  de  la  vida,  es  decir,  del  contenido.  Es  importante
            aclarar,  que  dicho  contenido  en  su  interioridad  presenta  dos
            acepciones  fundamentales:  por  un  lado,  aquello  referente  a  lo
            lógico-formal, es decir aquel hecho mental, dirigido a los criterios
            y procesos argumentativos relacionados con el discurso, y por otro
            lado,  el  contenido  referente  a  todas  las  condiciones  histórico-
            corporales de la vida humana. En otras palabras, que dentro de la
            concepción  de  contenido  (materialidad),  lo  lógico-formal  e
            histórico-corporal presentan una reciprocidad, lo cual posibilita que
            la vida misma delimite al sujeto entorno a unos marcos de acción y
            a una jerarquización normativa.
            Es así  como,  podemos  comprender  que  el  criterio  y  principio  de
            verdad  material  es  el  que  nos  impulsa  hoy  a  repensar  la  idea  de
            filosofía y la idea de enseñanza-aprendizaje de la misma, no solo
            como  fundamento  que  subsume   las  condiciones  de  posibilidad
            materiales,  formales-instrumentales  y  de  validez  (factibilidad)
            como momentos constitutivos de una ética material, sino también,
            como condición de posibilidad que dentro de la realidad objetiva y
            sus  relaciones  dadas,  construidas  y  re-construidas  de  contenido,
            funciona  como  herramienta  y  unidad  de  medida,  no  sólo  de  lo
            material  descriptivo,  sino  también  de  la  misma  razón  práctico-
            material,  la  cual  debe  determina  el  saber/hacer  de  la  filosofía
            dentro y fuera de las diferentes instituciones político-pedagógicas
            encargadas de su producción, reproducción y desarrollo.

            Referencias

                 Dussel,  E.  (1980).  La  pedagógica  latinoamericana.  Bogotá:
            Nueva            América.           Retrieved           from
            http://biblioteca.clacso.edu.ar/clacso/otros/20120423090342/histori
            a.pdf
                 Dussel,  E.  (1994).  Historia  de  la  filosofía  latinoamericana  y
            filosofía de la liberación. Bogotá: Editorial Nueva América.




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