Page 30 - MATERI WEDA

Atmanastuti artinya rasa puas pada diri sendiri. Perasaan ini dijadikan ukuran
untuk suatu hukum, karena setiap keputusan atau tingkah laku seseorang
mempunyai akibat. Atmanastuti dinilai sangat relatif dan subyektif, oleh
karena itu berdasarkan Manawadharmasastra II.109 dan 115 menjelaskan
bahwa; bila memutuskan kaidah-kaidah hukum yang masih diragukan
kebenarannya, keputusan diserahkan kepada majelis yang terdiri dari para
ahli dalam bidang kitab suci dan logika agar keputusan yang dilakukan
dapat menjamin rasa keadilan dan kepuasan yang menerimanya.

Nibanda merupakan kitab yang berisi kritikan, gubahan-gubahan baru
dengan komentar yang memberikan pandangan tertentu terhadap suatu hal
yang telah dibicarakan.

Nibanda dijadikan pedoman dalam memberikan definisi dari suatu hukum
atau tingkah laku sosial antar umat beragama Hindu. Istilah lain Nibanda
adalah Bhasya yaitu jenis-jenis rontal yang membahas pandangan tertentu
yang telah ada sebelumnya, dengan demikian Kuttaramanawa,
Manusasana, Putrasasana, Rsisasana dll, semuanya termasuk ke dalam
kelompok Nibanda.
Demikianlah dapat diuraikan secara singkat beberapa sumber hukum Hindu
yang diharapkan dapat dijadikan pedoman dalam mengamati, menanya,
mengumpulkan, menalar/mengasosiasi, dan mengomunikasikan dalam
kehidupan sehari-hari di lingkungan sekitarnya.

1. Buatlah ringkasan tentang pelaksanaan hukum Hindu yang ada
di lingkungan sekitar-mu, berdasarkan sumber-sumber yang ada
di media sosial maupun media pendidikan yang anda ketahui!
Kumpulkanlah sesuai ketentuan yang diberikan oleh bapak/ibu
guru yang mengajar di kelas-mu!

2. Setelah membaca teks yang ada dan tersedia, apakah yang anda
ketahui tentang sumber hukum Hindu? sebutkan dan jelaskanlah!

3. Hukum Hindu yang manakah yang sedang diterapkan atau berlaku
di sekitar lingkungan masyarakat-mu? Amati dan buatlah catatan
seperlunya yang berhubungan dengan hal itu! Hasil pengamatan
dan pecatatan yang anda lakukan, diskusikanlah dengan orang
tuamu, selanjutnya buatlah laporannya sesuai dengan petunjuk

Pendidikan Agama Hindu dan Budi Pekerti 30