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Ma per critica della ragione pura
non già intendo censura di sistemi
o, libri, bensì di quanta è la facol
tà di ragionare intorno a tutte le
cognizioni, sulle quali si possa, in
dipendentemente da ogni sperienza,
trovare fondamento. Essa mira dun
que a decidere sulla possibilità od
impossibilità della metafisica in ge
nere, a determinarne sì le fonti e
l'estensione, che il complesso ed i
termini, e tutto ciò in conseguenza
di principi. . e
-
, ,
Sono entrato pertanto in questa
strada, la sola che rimanesse a bat
tersi, e credo avere in essa mani
-
festato come vi si possano evitare
tutti gli errori, pei quali dissente
da se medesima , ogni qual volta
non assistita dall'uso della sperien
za, la ragione. Nè ho cercato perciò
di esimermi dal rispondere alle di
lei quistioni, o di eluderle con pre