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palette aux couleurs vives et flit pas aussi extreme que Ic
pastel a la fois qui imprime calvinisme et ne rejetait pas
un relief presque surnaturel la representation comme le
aux personnages de ses prouvent les portraits des
toiles. religieux de Port-Royal, une
Cène dune grande rigueur
Chaque tableau est une de composition, un
evocation puissante du bouleversant Christ mort, et
monde religieux on du un Wise qui indique
monde politique. Parfois les toutefois avec son doigt sur
deux se mêlent comme dans les tables de la Loi linter-
'Le Vceu de Louis XIII' oü diction de fabriquer des
ion voit le roi agenouillé idoles et des images taillèes.
remettant sa couronne et son Intéressante misc en garde
sceptre a la Vierge et au pour un grand peintre
Christ dans une action de religieux et trés dévot de
grace pour les remercier des surcroIt
succès remportés contre les
L'histoire personnelle de
espagnoles.
armèes
Champaigne peint aussi les Philippe de Champaigne est
parlementaires frondeurs aussi bien prèsente dans ses
comme Omer II Talon, au ccuvres, en particulier
regard pétri d'intelligence, lorsqu'il sagit de sa relation
portrait qui est non avec Port-Royal. Deux des
seulement une sublime plus beaux tableaux de
étude de draperies aux l'exposition, Saint Jean
couleurs écarlates, mais Baptiste et La Madeleine
également une veritable pènitente, ont été peints pour Philipp, tIc (7uiiiic,ignc Pojirait it/mci' II Ta//ui, /15.19 flu//c Sill l(11c
tt/oluiigu,n. Tar/coal GI 17,ol Ti S'antltc"I I Kt'cts
étude psychologique. Sa sa propre fille qui avait pris 2.25 .v 1,61
'i/ot, 1952.5.35
29(1' Board /
7/u 11cc]. TatiojijI 9c1/icI7 of 40,
peinture est aussi une reflex- le voile dans le couvent
it ashnigtcti (cat. $91
ion sur Part de l'image qui a janséniste en 1657. Sans
nourri bien des débats a son tomber dans le culte des lui servir de sujet d'adoration magistrale leçon de peinture,
époque. Le jansènisme ne images, ces toiles devaient
et de meditation. Elles se et les amoureux de la nature
complètent a tout point de et des animaux seront
vue : Ic féminin et le mas- enchantés par certains
culin, l'intérieur et l'ex- details exècutés dans la plus
térieur, le geste d'ouverture pure tradition du réalisme
et le repli. Le Saint Jean flamand. L'étonnant petit
Baptiste de Champaigne est chat blotti dans la cheminée
une ceuvre exceptionnelle, et de LAnnonciation, le
ce n'est sans doute pas un mouton de L'Adoration des
hasard si elle sert daffiche a bergers, la tulipe de La
l'exposition. Le saint (qui a Vanitè, l'ètonnante lune de
peut-être les traits du neveu La Vision de sainte Julienne,
du peintre), la bouche et l'extraordinaire eclipse du
entrouverte et le regard Christ mort stir la croix, sont
perdu dans une autre dimen- autant d'exemples du genie
sion, indique la silhouette et de la sensibilité de cc
fantasmagorique du Christ peintre souvent mal connu,
dont ii est le prophète. Son et qui vous attend au Musée
message apparait enroulè Rath jusqu'au 13 janvier.
autour de son baton d'ermite: Jean-Michel Wissmer
"Voici l'agneau de Dieu qui
'Philippe de
enlève le péché du monde". Exposition
Comme on le voit, difficile Champiu HUe (1602-1674)
de dètacher la peinture de Entre polilique et d1\ otion.
Philippe de Champaigne de \'lusée Rath. Place Neuse.
son contexte religieux et (iieriCve.
politique. Cependant, le Out'eii c/c 10 ci 17 lIeu/-cs, le
2
Philippe c/c CIunnj ieu Sccii Jcaii-Baptf.oc. 10.i - visiteur pourra aussi voir iiieiciecli u/c 1 ci .21 lou/es
I/ui/c cc lu/It.
1.3! x (1, 95 cette exposition comme une
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4 2007 Diva 45
www.divalnternational.ch