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cédé la fameuse idée de Sartre, un vrai scandale que la société biais retrouver en nous une sour-
existentialiste très proche, a modeme nait pas su procurer a ce éternelle de fantaisie, de char-
savoir " l'homme n'est jamais l'homme une mort tranquille et me et d'entrain. Ne désesperons
celui qui lest, mais ce!ui qui ne décente. Je trouve ridicule que la done point, rassure Gombrowicz
lest pas Nous sommes, selon société moderne qui offre les en intellectuel persuade que le
lauteur de " Ferdydurke " , des moyens de déménager commo- genre supérieur et aristocratique
prisonniers a vie dune interac- dément d'une maison a lautre d'artiste resurgit toujours en
tion humaine perpétuelle, créatri- nait pas su procurer un déména- démocratie.
Ce et déformatrice.Nul ne lui gement civilisé dans l'autre
échappe. L'homme est done créé monde ". A la fin de sa vie, France
de lextérieur, jamais authen- Gombrowicz a voulu consacré a Paris des année 60. Il y débarque
tique, un acteur nature!, pro- la souffrance un livre exclusif, venant dArgentine, via Berlin
grammé comme artificiel. lespéce d'adieu au monde. ' Je et découvre... un grand collima-
Déterminé par cette force dim- voudrais que le theme en soi la teur oü personne ne dit ce quil
pétuosité, productrice de lartifi- confrontation de l'homme avec la pense, un mécanisme marchant a davant-guerre ' (Günter Grass),
ce omnipresent, il ne peut jamais douleur. II ny aurait que deux l'hypocrisie, une force motrice sest montré sévère aussi a l'é-
se délivrer de son masque, car il personnages, un homme et une née de la dependance les uns des gard de son pays. II voulait libé-
na pas dautre visage. Nous ne mouche qui, les ailes arrachCs, autres. Une ville abrutissante rait la Pologne du devoir patrio-
pouvons pas arrêter de créer la souffre. ' Mais, Was, a son tour, au plus haut degre ', telle fut le tique, heritage de generations, le
forme, comme le pancreas ne il na pas échappé a la souffrance diagnostic de Gombrowicz réser- coq héroique qui empéchait ses
petit pas arrêter de produire Pin- et son demier projet na jamais ye a la capitale du monde. " La compatriotes de mener une vie
suline ", mais pour autant, lau- vu le jour. pensée francaise est dominée par normale. Déserteur spirituel qui a
teur de Cosmos " nous console: les cartésiens. Tout est raison, quitté Ic pays a 35 ans et qui n'y
nous ne sommes pas un simple Errance dun tout est sec, froid et dune bruta- est jamais revenu, Gombrowicz
objet, un produit, car nous som- intellectuel lucide lité réfléchie ". Cet intellectuel rêvait dune Pologne immature,
mes toujours empétrés dans un lucide a choisi pourtant la France plurielle et indépendante. Lair
dialogue avec les autres . On Europe comme son adresse ultime de la liberté nous fut donné afin
considêre Gombrowicz , qui lIla observée depuis la Pologne Espérant y trouver un pays que nous puissions nous attaquer
révolutionne ainsi notre facon davant la guerre, mais aussi libre, dégagé de préjuges, la a un ennemi plus oppressant que
denvisager la réalité et les rap- depuis lArgentine. En Argentine France de la Résistance et du l'oppresseur classique : nous-
ports humains, comme un pion- lécrivain assume pleinement et a general de Gaulle, l'y attendent mêmes "(Journal). Une recorn-
nier de la psychologie du corn- son avantage le destin démigre des intellectuels de gauche, de mandation plus que dactualité
portement. et il s'offre IA-bas une vraie petits fonctionnaires de Iidéolo- dans la Pologne daujourd'hui.
renaissance. A son retour en gie ' et une société dominée par
Vie et souffrance Europe il pense dailleurs s'éta- l'esprit dindifférence. Quant aux Critique sévère de son peuple,
Passionné de l'existentialisme en blir a Barcelone qui ressemblait écrivains francais, il ne les ména- Gombrowicz est resté néanmoins
d'après lui a Buenos Aires.
general et de Schopenhauer en ge guère non plus. Voici un avant très attaché a la langue polonais,
particulier, Gombrowicz consta- gout de son jugement: "Compare le francais était pour lui une
te que quoi qu'on en dise, il y a La partie concernant lEurope a Thomas Mann, Céline n'est langue dans Iaquelle il se sentait
dans son fameux ' Journal ' est
dans le monde un élément terri- qu'un analphabète." a l'étroit, comme dans un corset
une brutale demystification de la ".11 semportait de ne pouvoir
ble, irrefutable et inacceptable: culture occidentale et de son
repose
la souffrance. " Sur e Et enfin Polska retrouver en français le jus, la
ideo!ogie.
Lélan des techni-
toute la dynamique existentielle. ciens européens nest pas accom- Et Ia Pologne dans toute cette saveur, le concret, la brutalité et
Si on supprime la souffrance, le Europe ? La Pologne, selon I'infinie douceur du polonais
monde devient indifferent. pagné par un élan des humanis- Gombrowicz est un pays, entre de même qu'iI souffrait de cette
tes. Est-ce que la machine a
Je ne crams pas la mort, mais lEst et lOuest oü, peu a peu, impossibilité de jouer librement
absorbé lesprit de lEurope ? La
l'agonie ' disait-il souvent. "C'est I'Europe disparalt. Pays de trans- avec les mots, dit Rita
musique s'écroule, la poésie se Gombrowicz, sa veuve, qui
dessèche et incroyablement it, oO lEst et l'Ouest sachèvent veille en gardienne fidéle sur
réciproquement. Un pays a la
ennuyeuse littérature complete Ihéritage littéraire d'une rnuvres
forme, par consequent, affaiblie.
ce tableau decadent. Que faire Aucun mouvement de la cultu- traduite aujourd'hui en 33 lan-
pour que lart ne soit plus que gues.
lexpression de notre médiocrité re européenne ne la vraiment
labouré, ni la renaissance, ni les
? Voici le conseil dun Européen guerres de religion, ni la révolu- N'étant ni tout a fait Polonais, ni
plus que décu. Primo : se rendre tion francaise, ni la revolution Argentin, ni Francais et surtout
compte de notre misère, proces- pas un emigré -victime,
sus douloureux, je vous lac- industrielle. Jusqu'a la Pologne Gombrowicz a su tirer profit de
cords. Secundo : refuser toute n'arrivent que des echos adoucis. ses années derrance. Salman
Cest pourquoi elle subsiste
théorie esthétique, produite ces
encore a I'état moms civilisé, Rushdie disait que nous navons
derniers 50 années, la période
constat-il. " La nature et la bio- pas de racines, mais des pieds.
empoisonnée par lambition de Gombrowicz, citoyen polonais
destruction des valeurs et des logie existent encore pour nous ". du monde, possedait, lui, les uns
hommes, affaiblissant notre per- et les autres.
sonnalité. Tertio : revenir aux Gombrowicz, " gentilhomme
sans-terre, citoyen d'une Pologne
grands du temps passé et par leur Teresa Wegrzyn
qui n'existait plus , de la Pologne
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