Page 146 - E-book หน้าที่พลเมืองและศีลธรรม
P. 146

141





                                 (4) ความซื่อสัตย์ คือ การพูดความจริง เป็นสิ่งที่ทําให้ไม่เกิดการมุสาวาท

           ทําให้ไม่ผิด ศีลข้อที่ 4

                                 (5) สติ คือ การรู้สึกตัว ซึ่งเป็นหัวหน้าฝ่ายกุศล ทําให้ชีวิตไม่ประมาท

           เพราะรู้ว่าอะไรดี อะไรชั่ว ทําให้ไม่เกลือกกลั้วกับสิ่งที่จะทําให้ชีวิตตกต่ํา เช่น สุราเมื่อดื่มกินก็ทําให้
           มึนเมาและขาดสติ การมี สติจึงทําให้ไม่ผิดศีลข้อที่ 5

                         4. อิทธิบาท 4 เป็นธรรมที่นําไปสู่ความสําเร็จ ประกอบด้วย

                                 (1) ฉันทะ หมายถึง ความพอใจ
                                 (2) วิริยะ หมายถึง ความเพียร

                                 (3) จิตตะ หมายถึง ความเอาใจใส่

                                 (4) วิมังสา หมายถึง ความไตร่ตรองตามเหตุผล



                         5. ฆราวาสธรรม 4 ธรรมของฆราวาสหรือผู้ครองเรือน บางที่เรียกว่า คฤหัสถ์หรือ

           ชาวบ้านธรรมดา คือ
                                 (1) สัจจะ คือ ความซื่อสัตย์ต่อกัน ซื่อตรงต่อกัน จะทําจะพูดอะไรก็ทําหรือ

           พูดด้วยความ ชื่อสัตย์สุจริตไม่หลอกลวงคดโกง

                                 (2) ทมะ คือ การรู้จักข่มจิตของตน รู้จักข่มความไม่พอใจเมื่อเกิดขึ้นเป็น

           ครั้งคราว คนอยู่ ร่วมกันนาน ๆ ย่อมต้องมีอะไรผิดพลาดบกพร่อง ต้องรู้จักข่มไม่แสดงอาการพลุ่ง
           พล่านหรือกราดเกรียว

                                 (3) ขันติ คือ ความอดทน อดทนต่อความลําบากตรากตรํา ในการศึกษาเล่า

           เรียน ในการ งานอาชีพ
                                 (4) จาคะ คือ ความเสียสละ สละวัตถุสิ่งของสงเคราะห์เอื้อเฟื้อกัน

           ช่วยเหลือผู้ทุกข์ยาก ขาดแคลน สละกําลังกาย กําลังสติปัญญาเพื่อช่วยเหลือซึ่งกันและกัน

                         6. พรหมวิหาร 4 คําว่า พรหมวิหาร แปลตามตัวว่า ธรรมเป็นเครื่องอยู่ของพรหม

           โดย ใจความหมายถึงธรรมเป็นเครื่องอยู่ของผู้ใหญ่หรือของผู้เป็นใหญ่ หมายความว่า ผู้ที่เป็นผู้ใหญ่
           เช่น บิดา มารดา ครู อาจารย์ ผู้ที่เป็นหัวหน้าหน่วยงาน หรือผู้ที่เป็นหัวหน้าในทางบริหาร ควรต้อง

           เป็นผู้ตั้งอยู่ใน คุณธรรม

                                 (1) เมตตา ความรักเอ็นดูหรือความปรารถนาดีต่อผู้อื่น โดยเฉพาะอย่างยิ่ง
           ต่อผู้ที่เป็นผู้น้อยกว่าตนปรารถนาให้ผู้อื่นนั้นมีความสุขความสําเร็จหรือความเจริญรุ่งเรืองตามควร

           แก่สภาพของแต่ ละบุคคล
   141   142   143   144   145   146   147   148   149   150   151