Page 111 - 易經_Neat

 比卦下坤上坎，水地比。比卦象征親近。《序卦傳》：“師者，眾也。眾

必有所比，故受之以比，比者比也。”
 原筮，謂推原其情，筮決其意。
 元永貞，元，善之長也，謂有德之尊長。 永貞，謂能持之以恒以固守正道
者。

 不寧方來，后夫兇：比卦只有九五為陽爻，所以為主爻，所以這句話的主
語就是九五。“不寧方來”指九五下邊四個陰爻，“后夫”指九五上邊的
上六。九五陽爻居上居中且正，四個陰爻如同群陰內耗所以不寧，今比而
從之，有以四海而仰一人之象。后夫上六，逆理乘剛，故兇。

8.2

彖曰：比，吉也。比，輔也，下順從也。原筮，元永貞，無咎，以剛中
也。不寧方來，上下應也。后夫兇，其道窮也。
白話

彖傳說：比卦，吉祥。比，輔助，在下的都能順從。推原其情，筮決其

意，開始永恒而正定，沒有災難，是由于剛爻居中。不安寧來歸附，是由于上
下相應。晚來者兇，是由于路到了盡頭。
解讀

比卦下為坤，坤為順，故曰下順從也。九五剛健居中，與下邊四個陰爻相

應。而上六乘于九五剛爻之上，路走到了盡頭，所以兇。
8.3

象曰：地上有水，比；先王以建萬國、親諸侯。
白話

象傳說：地上有水，比卦；先王由此領悟以封建萬國、親近諸侯。
解讀

比卦下坤上坎，地上有水之象。地上有水，水性潤下，有親比之意。古代
英明君王觀察比卦地上有水，水親比于地，不容有間之象，于是建立萬國，分
封諸侯，以親輔天下之民。九五為先王，下坤為地，為萬國。一陽下撫群陰，
親萬國諸侯之象。