Page 44 - al abidin ED 97 mini_Neat
P. 44

Kauniyah


          Nabi Muhammad


          Menentang Keras

          Rasisme





            Pada tanggal 21 Maret, ditetapkan        bertakwa. Sungguh, Allah Maha Mengetahui,
            Dewan Keamanan PBB sebagai Hari Anti     Maha Teliti.
            Diskriminasi Rasial sedunia. Peringatan     Ayat di atas seringkali dikutip oleh para
            ini dilatar belakangi terjadinya tragedi   ulama sebagai argumentasi bahwa tidak ada
            Sharpeville.                             yang perlu diistimewakan dari seseorang,
                                                     apalagi karena harta atau rupanya, melainkan
                                                     hanya takwa kepada Allah swt.
                 ragedi Sharpeville, yakni peristiwa    Farid Esack, seorang Professor dan juga
                 ditembaknya para demonstran kulit   aktivis anti-Apartheid dari Afrika Selatan,
                 hitam yang menolak kebijakan
         TAphartheid di Afrika Selatan pada          menegaskan bahwa takwa merupakan kata kunci
                                                     bagi perjuangannya menegakkan Islam progresif
          tahun 1960. Dalam peristiwa tersebut massa   anti-diskriminatif di Afrika Selatan. Bagi Esack,
          aksi berkumpul sekitar 5000 sampai 7000 orang,   ketika al-Quran menggunakan diksi takwa,
          dengan korban jiwa 69 orang dan ratusan    maka ia selalu berkaitan dengan keimanan dan
          lainnya luka-luka. Pasca dihapuskannya politik   interaksi sosial semisal berbagi dengan orang
          Apartheid dengan naiknya Nelson Mandela    lain (al-Lail [92]: 5), menepati janji (Ali Imran
          sebagai Presiden di Afrika Selatan, pada tahun   [3]: 76), dan terutama berbuat baik kepada orang
          1994 hingga sekarang, setiap tanggal 21 Maret   lain (Ali Imran [3]:172, al-Nisa [4]:126). Takwa
          diperingati hari anti diskriminasi rasial sedunia.  adalah manifestasi komitmen untuk melakukan
            Kita tahu bahwa sejak Nabi Muhammad      transformasi sosial sekaligus representasi bagi
          saw diutus para pengikut awal berasal dari   perbaikan secara individu.
          kalangan mustad’afin, orang miskin dan budak.   Jika kita kembali pada surat dalam al-
          Sebut saja misalnya Bilal bin Rabah dan Ammar   Hujurat [49]: 13, maka hal ini juga berkorelasi
          bin Yasir. Al-Quran mengajarkan bahwa tidak   dengan sabda Rasulullah saw yang tercantum
          ada yang membedakan antara ras, warna kulit,   dalam Hadits Sahih Muslim:
          dan identitas primordial lainnya antara satu                       َ
                                                       ُ
                                                              َ
                                                                                       َ
                                                                               َ
                                                                 َ
                                                                                             َّ
                                                                                  ُ ُ ْ َ
                                                                  َ ْ ُ
                                                                          َ ْ
                                                      ْ
                                                         َ ُ
                                                                                         َ
          dengan yang lainnya. Semuanya sama dan setara    ،مكروص لإ لاو ،مكِداسجأ لإ رظني لا للها نإ
                                                                                ِ
          di hadapan Allah swt. Hal ini sebagaimana     ِ     ِ                ُ ُ َ         َ  ِ
                                                                          ُ
                                                                                    ُ ُ ْ َ ْ
                                                                                              َ
          tercantum dalam Q.S al-Hujurat: 13,                            مكبولق لإ رظني ن ِ كلو
                                                                                   ِ
            ُ                                  َ                             ِ
           َ ْ  َ  َ َ  ْ  ْ ُ  َ ْ َ  َ  َّ  ُ َّ  َ ُّ  َ
          ثنأو  ركذ  نِم مكانقلخ انِإ  سالنا  اهيأ اي   Sesungguhnya Allah tidak melihat badan dan
                ٍ
                                              ْ
                                 َ
                         َ
          ْ ُ َ َ  ْ  َ  َّ  ُ َ َ  َ  َ َ ً ُ ُ ْ ُ  َ َ َ َ  rupa kalian, melainkan Dia melihat hati kalian.
          مكمركأ نِإ اوفراع ِ ل لئابقو ابوعش مكانلعجو  (HR. Muslim)
                               ِ
                    ٌ َ ٌ   َ َ َّ  َّ ْ ُ  َ ْ  َ  َّ  َ ْ
                    يبخ ميِلع للا نِإ مكاقتأ ِللا دنِع  Dari keterangan-keterangan di atas,
                      ِ
                                                     bahwa Nabi Muhammad saw. sedari awal
            Wahai manusia! Sungguh Kami telah        telah mengajarkan kepada umatnya untuk
          menciptakan kalian dari seorang laki-laki dan   menolak segala bentuk diskriminasi, termasuk
          perempuan, kemudian Kami jadikan kalian    diskriminasi atas dasar ras, warna kulit, dan
          berbangsa-bangsa dan bersuku-suku agar     lain sebagainya. Oleh karenanya, peringatan
          kalian saling mengenal. Sesungguhnya yang   Hari Anti-diskriminasi Rasial Internasional
          paling mulia di antara kalian adalah yang paling   bukan saja perlu diperingati atas dasar sejarah
          26   | Edisi 97 Juli 2020 | Dzulqo’idah 1441 H
   39   40   41   42   43   44   45   46   47   48   49