Page 96 - Diálogos Psicoanálisis Número 1
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-  Otras  simbolización,  el  sepultamiento  del  deseo  de  Hanold,  semejante  al  sepultamiento  de  la  ciudad  de
      Pompeya por el Vesubio, centro de sus investigaciones.

       - Otra homologación del escritor, es poner a Zoe que “Caza lagartijas”, equivalente a “Caza marido”.

      -  El  sueño  de  la  pareja  de  Apolo  Belvedere  y  a  la  Venus  capitolina,  exaltación  irónica  de  la  pareja  de  la

      habitación contigua a la de él.

      3) La compulsión a la repetición:

      Otros efectos de su represión es la acción repetitiva de estar observando el caminar de todo tipo de damas, para
      encontrar a una con ―El hermoso caminar‖, semejante a la ―Gradiva‖ de su imagen.

      4) Negación de su deseo:

      Hanold en su viaje a Roma, Nápoles, va a dar las ruinas de Pompeya en donde se encuentra con Zoe, a quien no

      reconoce. ―Hanold, según la queja de la muchacha poseía el don de la ―alucinación negativa‖, o sea el arte de no
      ver ni reconocer a ls personas aunque estuvieran presentes‖ (13)

      - A Hanold le molesta las parejas en viaje de bodas, en su viaje asexual.

      - Desautoriza su erotismo, al expresar su aborrecimiento de las parejas comunes y corrientes, como la pareja

      Agust y Grete.

      - A una pareja de enamorados, en el viaje de bodas, quiere verlos como hermanos.

      4) Actuación de su vida consciente determinada por su inconsciente.

      - Reprime su vida amorosa por actividades científicas.

      - Hanold hace estudios de arqueología, de forma consciente investigando el pasado arcaico, pero en el fondo,

      buscando su pasado reprimido inconsciente.

      - Su ciencia arqueológica es inhibida y perturbada y viaja a Pompeya al servicio del delirio, investigando la
      imagen de la ―Gradiva‖.

      5) Manifestación en sueños:

      Se cumplen reglas del sueño como cumplimiento de deseo.


      -  El sueño se entrama con las actividades de la víspera: Las indagaciones pedestres de Hanold en búsqueda de
      la Gradiva y el consecuente sueño.

      - La creencia en la realidad de las imágenes oníricas y que algo del sueño coincide con la realidad. Ejemplo, El
      ruido de la calle al dejar la ventana abierta, con el ruido del mar embravecido y furia de la erupción del volcán

      en su sueño.

      - Hay contenidos de sueños que son terroríficos, como el primer sueño de Hanold. S. Freud propone que ―…en
      una interpretación del sueño es preciso sustituir la angustia por un estado de exitación sexual‖. (14)

      - También hay sueños que no son angustiantes como el segundo sueño de Hanold, sobre la pareja de Apolo
      Belvedere y a la Venus capitolina.

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