Page 34 - 107學年度長榮大學應用哲學系畢業專題發表會「向。哲光」

17. 汪碧芬、何明泉（2012）。建構空間中神聖場域設計之基礎模式。設計學報

第 17 卷，第 4 期。

18. 李懿宸（2010）。台灣原住民部落教堂視覺呈現之圖像分析。國立臺灣師範

大學設計研究所在職進修碩士班碩士論文，台北市。 取

自 https://hdl.handle.net/11296/ub8x4w

19. 國世愛（2015）。鄒族天主教教堂風格及文化發展本土化之研究。南華大學

建築與景觀學系環境藝術碩士班碩士論文，嘉義縣。 取自

https://hdl.handle.net/11296/amm2u4

20. 張志豪（2002）。花東地區天主教教堂建築研究。國立成功大學建築學系碩

博士班碩士論文，台南市。 取自 https://hdl.handle.net/11296/8qsv5y

21. 黎明輝（譯）（1996）。信仰要融入文化還是要認同文化？神思，29。頁 1-

10。取自 http://archive.hsscol.org.hk/Archive/periodical/…/S029b.htm…

22. 羅躍軍（2007）。理查．尼布林的「基督與文化」關係模式述評。宗教哲

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23. 李長瀚（2006）。反思百年來基督宗教在台的「現代」化歷程。東吳大學社

會學系研究生研究計劃暨論文發表會論文。取自

http://www.scu.edu.tw/society/publish/official/95-1/conference/001.pdf

24. 邱建峰、馮一雷、楊孝明（2000）。神學本地化的困難與前瞻。神思，47。

頁 83-92。取自 http://archive.hsscol.org.hk/Archive/periodical/spirit/S047G.htm

25. 王崇堯。尼布爾《基督與文化》類型之探討。取自

http://cueric.tripod.com/article/newpage78.htm

26. 恩沛（2009）。聖經中的蛇。聖靈，382 期。取自

http://www.joy.org.tw/file/holyspirit/382/200907-382-65.pdf

27. 蕭永倫（2014）。聖像與聖物的意義何在？取自

https://china.ucanews.com/2014/06/18/%E8%95%AD%E6%B0%B8%E5%80%AB%E

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