Page 61 - 107學年度長榮大學應用哲學系畢業專題發表會「向。哲光」

禮拜」為死去的基督徒料理喪事，並紀念死者生前之德行，但不祭拜死者之靈魂。

因為「禮拜」的對象即「上帝」，「追思」之對象為「祖先」(公媽)。既然藉著「心

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靈」 來敬拜「上帝」並追念「先人」，自然就不需要「祭品」了。何況死去的人

根本不需要人間之香火血食供品，此即基督教明顯之信仰作為。

基督徒在參加親友喪禮時，以「獻花」代替「捻香」，以「鞠躬敬禮」取

代「持香祭拜」；旨在向死者致敬與告別，而非祭拜死者靈魂。逢年過節以「省

墓禮拜」及「追思禮拜」向先人「獻花」表達深摯的敬意，這樣的作法乃是盡情

合理之事，因為不是將祖先公媽當作祈安求福之對象。

此外，應鼓勵基督徒保存「家庭族譜」，並在廳堂懸掛「先人遺像」，藉此追

思紀念祖德。這樣的行止，可以轉化「祭拜祖先」祭拜偶像之行為，也足以見證

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基督徒是有「公」有「媽」的孝子與孝女，更是「上帝」的有孝兒女。
最後，以台灣基督長老教會「台南神學院」現任院長—王崇堯牧師在其著

作《台灣鄉土神學》所記載，關於第四世紀到愛爾蘭宣教的聖派翠克(St. Patrick)

的故事作為結語：

有關派翠克在愛爾蘭傳福音的事蹟很多，也充滿傳奇。但最大的效果是說

服高國國王 Loaghaire 歸順基督宗教，使他更容易在其所屬領地傳教。另

外，他也曾勸服 Killala 的國王，使其所屬一萬二千人民全都改信基督宗

教。…派翠克不只宣揚福音，也建立教會及修道院。他的學生很多是國王

的兒子，經由他們的影響，在派翠克過世前，福音已傳遍愛爾蘭全地。…

派翠克在 461 年的 3 月 17 日過世，享年約七十歲。3 月 17 日這一天後來

就成為聖派翠克日。在愛爾蘭、英國及美國的愛爾蘭後裔，皆會在此日慶

祝，紀念愛爾蘭的聖徒派翠克。顯然聖派翠克已成為愛爾蘭人的認同，及

64 《聖經》約翰福音四章 24 節「上帝是個靈，所以拜他的必須用心靈和誠實拜他。」

65 董芳苑，《福音與文化》同上，194-196。

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