Page 70 - STAV broj 267

DRUŠTVO

Rana historija islama

SUNITSKO-ŠIITSKA

PODJELA, PRIGODAN PLAŠT

ZA POLITIČKE SPOROVE

Danas postoji mnoštvo komentatora i analitičara koji suviše
površno ukazuju na sunitsko-šiitsku podjelu kao temeljni uzrok
svih teškoća s kojima se suočava Bliski Istok i veći dio ostatka

islamskog svijeta. Ovo je objašnjenje jednostavno jer je zgodno.
Čak je i Barack Obama ustvrdio da su “drevne sektaške razlike”
Piše: Nedim HASIĆ pokretači današnje nestabilnosti u arapskom svijetu. Ima li je
i koliko je istine u takvim izjavama? Da bi se odgovorilo na

to pitanje, mora se utvrditi na koji se način većina muslimana
određuje sunitima ili šiitima i ispitati zašto je raskol još uvijek
teološki značajan. Je li sunitsko-šiitska podjela doista pokretač
sukoba ili je u stvarnosti prigodan plašt za političke sporove

ećina ljudi na Zapadu čula je svijetu. Ima li je i koliko je istine u Bio je to jedan od razloga zašto je bri-
za riječi suniti i šiiti tek krajem takvim izjavama? Da bi se odgovorilo tanski historičar John McHugo odlučio
sedamdesetih godina prošlog na to pitanje, mora se utvrditi na koji objaviti knjigu u kojoj na vrlo detaljan,
Vstoljeća. Prije toga, osim među se način većina muslimana određuje ali isto tako vrlo pitak i slikovit način
sunitima i samim šiitima, ti su pojmovi sunitima ili šiitima i ispitati zašto je pojašnjava detalje međumuslimanskog
bili poznati samo muslimanima i onima raskol još uvijek teološki značajan. Je raskola iz sedmog stoljeća. Vodeći čitaoca
koji su se bavili islamskim studijama. li sunitsko-šiitska podjela doista pokre- na 320 strana u rane godine islama, priča
No 1978. godine novinarima koji su se tač sukoba ili je u stvarnosti prigodan teče sve do današnjih dana, od Hidžre
intenzivno bavili ranim fazama Islam- plašt za političke sporove? pa do 19. stoljeća, dvaju svjetskih rato-
ske revolucije u Iranu postalo je očito Priča nije nimalo jednostavna niti va, iranske revolucije, iransko-iračkog
da je šiitska ulema, koju je šah koji će jednoznačna niti se pojašnjenje rasko- rata i konačno američke invazije na Irak
ubrzo biti svrgnut s vlasti odbacio kao la i odnosa nastalih nakon njega mogu 2003. godine. Stav donosi dijelove nje-
nebitnu “crnu vranu”, zapravo itekako protumačiti uz jedan ili dva događaja. gove knjige koji se tiču korijena raskola
važna. Malo je političkih analitičara, Osim što su kerbelsku tragediju, koja sunita i šiita.
uključujući one iz CIA-e i MI6, znalo se desila 680. godine, identificirali kao
mnogo o njima. osnovni događaj u historiji sunitsko-šiit- POSLANIKOVI ASHABI
Od tada se prelazi iz jedne u dru- ske podjele, rijetko se ide dublje i dalje Vratimo se u posljednje sate života
gu krajnost. Danas postoji mnoštvo u iznošenju detalja, pozadine i kasnijeg poslanika Muhameda, a. s., 632. godi-
komentatora i analitičara koji suviše međusobnog odnosa. Dodatni problem ne. Kada su oni koji su mu bili bliski
površno ukazuju na sunitsko-šiitsku nastaje kada se aktuelni sukobi na Bli- shvatili da će preseliti, bili su prisiljeni
podjelu kao temeljni uzrok svih teš- skom Istoku i u Africi, Siriji i Jemenu suočiti se s pitanjem ko će voditi musli-
koća s kojima se suočava Bliski Istok i gledaju kao revanš nakon pobjede koju mane nakon njegove smrti. Muslimani,
veći dio ostatka islamskog svijeta. Ovo je odnijela sunitska strana prije više od sljedbenici nove religije koju je Muha-
je objašnjenje jednostavno jer je zgod- 1.300 godina. Ali ti ratovi nisu vjerski med objavio svijetu, sada dominiraju
no. Čak je i Barack Obama ustvrdio da ratovi, već oružana borba političke moći Arabijom. Ipak, u muslimanskoj zajed-
su “drevne sektaške razlike” pokreta- za kontrolu nad zemljom, kao i borba nici postojale su različite tendencije, a
či današnje nestabilnosti u arapskom zbog ograničenih domaćih resursa. korijeni vjere u mnogim su dijelovima

70 16/4/2020 STAV