Page 63 - STAV 119 15.06.2017
P. 63
upravo ovaj identitet u komotno živimo u svojim sredinama i po-
današnje vrijeme do izražaja dolaze
osobe koje krasi ljudskost, huma-
ložaj koji svojom borbom zaslužuju? Zar
Bosne u ovim je nost i požrtvovanost i predanost Bog ne kaže da je za jedan stepen uzdigao
vlastitoj životnoj misiji. Rijetko
vremenima izložen se može naići na čovjeka koji svoj život- one koji se bore u odnosu na one koji sjede
(komotno u svojim domovima)? Dakle, s
najžešćim nasrtajima, ni poziv tako intenzivno doživljava kao moralne tačke gledišta, mi tražimo prava
za svoje sunarodnike od drugih naroda,
Božiju blagodat i očev amanet kao što to
kako vanjskim, tako, osjeća naš sagovornik, a što je primjetno što je, ponavljam, opravdamo, a u isto
nažalost, i unutarnjim, iz njegovog skrušenog ponašanja i isti- vrijeme te ljude u administrativno-prav-
canja drugih u prvi plan. Muftija banja-
nom, ekonomskom i političkom smislu
koji dolaze i od nas lučki, dr. sc. Osman ef. Kozlić, ostavio je degradiramo umjesto da im damo mjesto
koje im pripada. Naša svijest o povratku i
traga gdje god je do sada djelovao. U Be-
samih, potomaka hram-begovoj medresi u Tuzli ga pamte povratnicima treba se promijeniti. Ljudi
dobrih Bošnjana. Neki kao iskrenog čovjeka, učenici ga opisuju ovdje misle, bar ja tako čujem i osjećam,
da smo mi koji ovdje živimo neka vrsta
samo jednom riječju: insan, a prijatelji
možda misle da mi ne ističu njegovu iskrenost u prijateljevanju. balasta ili tereta u posljednje vrijeme.
Iz njegovih istupa u javnost može se pri-
Niko ne kaže da se nije radilo i dosta ura-
trebamo biti dobri kao mijetiti predanost rješavanju problema s dilo u poslijeratnom periodu. Međutim,
kojim se suočavaju povratnici, nužnost
u posljednje vrijeme osjeća se neka vrsta
što su bili naši preci. obnavljanja vjerskog života u manjem zamora i nedostatka inicijative, što znači
islamska zajednica u bh. entitetu i revitalizacije suživota kao da se stanje pogoršava. Ne smiju povrat-
nici osjećati da su od njih dignute ruke.
temelja za mir i blagostanje.
BiH poduzima ogromne STAV: uvaženi muftija, odmah na počet- Među njima se mora češće boraviti, s nji-
ma se mora razgovarati i slušati njihove
napore da sačuva ono ku da Vas upitam: u kakvom se stanju skromne zahtjeve. Ponavljam, oni su kod
Boga odabraniji i oni imaju pravo na to.
što mi unutar sebe nalaze povratnici u RS i kako im ade- S druge strane, naša pomoć povratnici-
kvatno pomoći?
zovemo islamska tradicija KOZLIĆ: To je vrlo važno, ali istovre- ma u ovoj i narednim godinama nije ista
ona koja je bila od prije deset godina.
meno vrlo složeno pitanje. Da bismo na
Bošnjaka. to su napori ovo pitanje ponudili kvalitetan odgovor, Ako mi na različite načine, kroz razli-
potrebno je izvršiti analizu šta je do sada
čite institucije i fondacije dodjeljujemo
koji zaslužuju svaku urađeno i uočiti gdje su propusti. Nije stipendije našoj povratničkoj omladini,
stav.ba
vrstu pohvale kojom mi poznato da je to do sada neko uradio. da li sebi postavljamo pitanja: Gdje ta
djeca studiraju i gdje se nastane kada za-
Mogao bi se organizirati naučni skup pa
treba odati priznanje da se iz ugla struke pokušaju ponuditi vrše studije? Imamo li evidenciju koliko
rješenja. Ja ću vas podsjetiti da među ha-
se tih stipendista nastanilo i zaposlilo u
reisul-ulemi iz u BiH dr. disima Božijeg poslanika Muhammeda, Zvorniku, Srebrenici, Kozarcu, Prijedo-
ru, Prnjavoru, Banjoj Luci, Kotor-Varošu
a.s., možemo pronaći i takve u kojima se
Huseinu kavazoviću kazuje da je pohvalno (što bi narod ka- ili Mrkonjić-Gradu? Šta želim da kažem?
zao sevapnije) nastaniti se u neka pod- Ako želimo pomoći našim povratnicima,
ručja, zemlje ili predjele. Muhammed, onda ih moramo usmjeravati da se ciljano
a.s., spominjao je Siriju i neke druge školuju u svojim sredinama, ali i drugdje,
krajeve i govorio da su blagoslovljeni i a zatim im pomoći da zasnuju porodice i
ta mjesta i njeni stanovnici. Stručnjaci da svojim poznavanjem prava, ekonomi-
za hadisku znanost ili islam općenito je, žurnalistike, informatike, ili bilo čega
kazuju da ta mjesta nisu sama po sebi drugog što je potreba naših povratnika,
blagoslovljena, nego da je riječ o njego- pomognu sebi i svojim sunarodnicima. A
voj nakani da motivira muslimane da zašto mi ne bismo, kao naš Poslanik, a.s.,
nastanjuju rubna područja koja su kon- motivirali naše najbolje sinove, naše naj-
stantno izložena opasnostima. Naravno bolje studente, čestite mladiće i djevojke,
da je, sa stanovišta vjere i morala, dži- pravnike, ekonomiste, informatičare i dru-
had u pravom smislu i punom značenju ge, da se makar privremeno nastane kod
nastaniti se u takvim mjestima i čuvati naših povratnika, da volontiraju ili da im
i očuvati vjeru, kulturu i tradiciju. Da- se plati više nego što zarađuju u Sarajevu,
kle, ti ljudi, da se sada vratimo na naše Tuzli ili Bihaću, pa da pomognu našim
Razgovarao: Elvir MUSIĆ povratnike, jesu istinski mudžahidi ili povratnicima da se izbore za svoja prava,
borci za svoja osnovna prava. da im bude bolje nego što je sada? Mislim
Ako mi često postavljamo pitanje, a op- da je to jedini način kako ovim ljudima
ravdano ga postavljamo, u odnosu na pri- treba i kako se može pomoći. Dakle, od-
padnike drugih naroda koji našem narodu govor na pitanje kako pomoći povratni-
uskraćuju osnovna ljudska prava, zašto cima treba potražiti unutar njih samih,
mi sebi ne postavimo pitanje: A jesmo li a ne nametati im rješenja sa strane. Uko-
mi tim ljudima dali pravo da unutar nas liko im se pomogne na način kako smo
samih budu jednakopravni ili, što je lo- gore pokušali objasniti, sami povratnici
gičnije, više prava u odnosu na nas koji bit će kadri ponuditi odgovore i rješenja.
STAV 15/6/2017 63
