Page 55 - STAV broj 286

mjeseci mladi Čaušević slušao njegova Mahmud Traljić navodi da je Čaušević kao istanbulski
predavanja, a ovaj je susret s Abduhuom
na njega ostavio trajan pečat. “Od tada student prava preko ljetnog raspusta dolazio u Bosnu
će on u svojim tekstovima Muhame- i držao predavanja. Njegova su predavanja bila
da Abduhua nazivati Ustazi-muhterem
– uvaženi profesor, poštovani učitelj. obnoviteljski intonirana, a u svojim je nastupima
Nakon što je diplomirao na Mekte-
bi-hukuku u Istanbulu, premda mu je Čaušević bio reformatorski usmjeren. Negdje oko 1900.
tamo nuđen dobar položaj, Čaušević godine Čaušević je posjetio Al-Azhar i tamo se susreo s
se vraća u Bosnu i u septembru 1903.
godine biva imenovan za nastavnika Muhamedom Abduhuom, jednim od najprominentnijih
arapskog jezika na Velikoj gimnaziji u reformatora islamske misli novog doba. Nekoliko je
Sarajevu”, piše Enes Karić u predgovo-
ru knjige Mehmed Džemaludin Čaušević mjeseci mladi Čaušević slušao njegova predavanja, a
iz edicije Dobri Bošnjani.
ovaj je susret s Abduhuom na njega ostavio trajan pečat
UPOZNAVANJE BOSANSKE
STVARNOSTI
Već 1905. bio je imenovan članom nastave. A da bi se to opet postiglo, tre- tijelo, tj. skup islamskih učenjaka koji je
vrhovnog tijela Islamske zajednice u Bo- balo je uvesti vjeronaučne udžbenike na predlagao reisul-ulemu) na svom je vije-
sni i Hercegovini ili Ulema-medžlisa. bosanskom jeziku, koji će zamijeniti ćanju predložila Džemaludina Čauševića
U tom je tijelu uključen u resor islam- one na turskom i arapskom”. Godine za ovaj najviši vjerski položaj Islamske
ske prosvjete, te je u godinama od 1905. 1909. Čaušević je imenovan profesorom zajednice u Bosni i Hercegovini. Au-
do 1909. obilazio Bosnu i upoznavao se Šerijatske sudačke škole u Sarajevu. Tu strougarskim vlastima nije odgovarala
sa stanjem mekteba, medresa, ruždija... je Čaušević također pokazao svoj refor- Čauševićeva energičnost i beskompro-
Mahmud Traljić veli da su ova Čauševi- matorski duh te je bio omiljen profesor. misnost, ali je car Franjo Josip ipak po-
ćeva studijska putovanja, “koja su bila i Čauševićeva marljivost, hrabrost i tvrdio Čauševićev izbor, te je menšura,
prva ove vrste u nas”, još više Čauševića odvažnost ubrzo su se pročuli diljem ili akt o postavljenju, stigla iz Istanbu-
“učvrstila u uvjerenju da nema našeg Bosne. Kad je hafiz Sulejman-efendi- la od šejhul-islama. Na dan 26. marta
napretka, posebno u vjerskom pogle- ja Šarac podnio ostavku na mjesto rei- 1914. godine, uoči samog početka Pr-
du, bez reforme i unapređenja vjerske sul-uleme, hodžinska kurija (ili izborno vog svjetskog rata, Čaušević je svečano

STAV 27/8/2020 55