Page 162 - ศาสนาและหน้าที่พลเมือง ม.ต้น
P. 162

154

               ปกครองแผนดินสยามชั่วคราว พ.ศ. 2475 แมธรรมนูญการปกครองฉบับแรกของไทย จะมิไดกลาวถึง

               หรือรับรองสิทธิเสรีภาพ ตลอดจนสิทธิมนุษยชนเลย แตจากคําประกาศของคณะราษฎรที่ประกาศวา
                       1.  ตองรักษาความเปนเอกราชทั้งหลาย ไดแก เอกราชในทางการเมือง การศาล

                             การเศรษฐกิจ ฯลฯ ของประเทศใหมั่นคง
                       2.  ตองรักษาความปลอดภัยภายในประเทศใหการประทุษรายตอกันลดนอยลงใหมาก

                       3.  ตองบํารุงความสุขสมบูรณในทางเศรษฐกิจ โดยรัฐบาลใหมจะจัดหางานใหทุกคนทํา
                             และจะตองวางโครงการเศรษฐกิจแหงชาติ ไมละเลยใหราษฎรอดอยาก

                       4.  ตองใหราษฎรมีสิทธิเสมอภาค
                       5.  ตองใหราษฎรมีอิสรภาพ มีความเปนอิสระ เมื่อเสรีภาพนี้ไมขัดหลักดังกลาวขางตน


                       การไดนําหลักการของสิทธิมนุษยชนไปใชในทางปฏิบัติ และระบุรับรองใหราษฎรมีสิทธิ
               เสมอภาคกัน แสดงใหเห็นการตระหนักถึงความสําคัญของเรื่องดังกลาว จึงวิเคราะหไดวา เปาหมาย

               ของการเปลี่ยนแปลงการปกครองไปสูระบอบประชาธิปไตยโดยคณะราษฎร เปนจุดเริ่มตนของความ

               เคลื่อนไหวในดานสิทธิมนุษยชนในประเทศไทยอยางชัดเจน และเปนรูปธรรมครั้งแรก
                       รัฐธรรมนูญฉบับที่ 2 ของไทย คือ รัฐธรรมนูญแหงราชอาณาจักรสยาม พ.ศ. 2475 ไดปรากฏ
               บทบัญญัติที่ใหการรับรองสิทธิเสรีภาพแกประชาชนชาวไทยไวในหมวดที่ 2 วาดวยสิทธิและหนาที่ของ

               ชนชาวสยาม ซึ่งมีสาระสําคัญใหการรับรองหลักความเสมอหนากันในกฎหมาย เสรีภาพในการนับถือ
               ศาสนา เสรีภาพในรางกาย เคหสถาน ทรัพยสิน การพูด การเขียน การโฆษณา การศึกษาอบรม การ

               ประชุม การตั้งสมาคม และการอาชีพ โดยบทบัญญัติดังกลาว ถือเปนการใหความรับรองสิทธิและ
               เสรีภาพของประชาชนอยางเปนทางการในรัฐธรรมนูญเปนครั้งแรก

                       ขณะเดียวกันนั้น สยามประเทศไดมีการปรับปรุงแกไขกฎหมายและระบบกระบวนการ
               ยุติธรรม เพื่อใหทัดเทียมนานาอารยประเทศ และเปนที่ยอมรับของรัฐตางชาติดวย ความมุงหมายที่จะ

               เรียกรองเอกราชทางการศาลกลับคืนมาเปนของไทย แนวความคิดในการคุมครองสิทธิมนุษยชนจึง
               ปรากฏอยูในกฎหมายหลายฉบับ อีกทั้งมีความพยายามสรางกลไกคุมครองสิทธิมนุษยชนไวโดยตรง

               และโดยออมผานทางสถาบันตุลาการดวย โดยเฉพาะอยางยิ่งประมวลกฎหมายวิธีพิจารณาความ
               อาญา พ.ศ. 2477 มีบทบัญญัติที่ใหการรับรองและคุมครองสิทธิของผูตองหาและจําเลยในคดีอาญา

               ซึ่งแตกตางจากระบบจารีตนครบาลที่มีมาแตเดิมอยางสิ้นเชิง
                       ตอมา วันที่ 10 พฤษภาคม พ.ศ. 2489 มีการประกาศใชรัฐธรรมนูญแหงราชอาณาจักรไทย

               พ.ศ. 2489 เปนรัฐธรรมนูญฉบับที่ 3 และเปนครั้งแรกที่มีการบัญญัติรับรองสิทธิของประชาชนในการเสนอ
               เรื่องราวรองทุกข และเสรีภาพในการจัดตั้งคณะพรรคการเมืองในรัฐธรรมนูญ สวนเสรีภาพในการประชุม

               โดยเปดเผย ในรัฐธรรมนูญฉบับกอนไดเปลี่ยนเปนเสรีภาพในการชุมนุมสาธารณะ
   157   158   159   160   161   162   163   164   165   166   167