Page 170 - ศาสนาและหน้าที่พลเมือง ม.ต้น
P. 170

162

                                                       บทที่ 6


                        การมีสวนรวมในการปองกันและปราบปรามการทุจริต



                             สังคมไทยใหความสําคัญกับ เรื่อง คุณธรรม จริยธรรม ความดี ความซื่อสัตย สุจริต
               มาตั้งแตสมัยโบราณถึงกับมีคําพังเพยวา “ซื่อกินไมหมด คดกินไมนาน” ไวสอนลูกหลานมาจนทุกวันนี้

               และเนื่องจากเรามีศาสนาเปนที่ยึดเหนี่ยว กํากับจิตใจใหตั้งมั่นอยูในความดี ความงาม ความซื่อสัตย

               ไมคดโกงใหผูอื่นเดือดรอน จึงมีคําสอนที่ถายทอดกันมาหลายชั่วอายุคน เชน “ทําดีไดดี ทําชั่วไดชั่ว”
               “คนดีตกน้ําไมไหล ตกไฟไมไหม”  ความเชื่อเชนนี้มีอยูในหมูคนทุกระดับในสังคมตั้งแตพระมหากษัตริย
               ขาราชการ และ ไพรฟาประชาชน มีพิธีกรรมทางการปกครองที่สะทอนใหเห็นถึงคานิยมในความดีและ

               คนดีตองมีความซื่อสัตยที่ยังคงเชื่อมันอยูในกลุมของขาราชการระดับสําคัญ ๆ อยูคือ พิธีดื่มน้ําพิพัฒนสัตยา
               สาบานตนตอพระมหากษัตริย และสิ่งศักดิ์สิทธิ์ ซึ่งปจจุบันยังมีใหเห็นอยู

                             อยางไรก็ตาม กระแสโลภาภิวัตนที่กําลังเกิดขึ้นทั่วโลก รวมทั้งการไหลบาของสังคม
               และวัฒนธรรมนานาชาติที่ไมสามารถหยุดยั้งได ประชาชนคนไทยโดยเฉพาะเยาวชนและผูใชแรงงาน

               ตางถูกชักนําใหหลงใหลการเปนนักบริโภคนิยม วัตถุนิยม ติดยึดอยูกับความสุขจากเงินทอง ความฟุมเฟอย
               ฟุงเฟอ สุรุยสุราย ความมีหนามีตาในสังคม ยกยองคนรวยมากกวาคนดี ไมใหความสําคัญกับ

               ครอบครัวและสายใยผูกพันในครอบครัวเหมือนเดิม กลาวกันวา เด็ก ๆ สมัยนี้จะเลือกไหว เลือกนับถือ
               คนรวย คนมีอํานาจวาสนา มียศ มีตําแหนงมากกวาคนจน คนดีที่เปนผูเฒาผูแกที่เปนหลักของชุมชน

               เหมือนเดิมแลว ความเอื้อเฟอเผื่อแผ ความเมตตาอารี ความชวยเหลือเกื้อกูล สมัครสมานสามัคคี
               พึ่งพาอาศัยกันระหวางผูคนในชุมชน เกือบไมมีปรากฏใหเห็นมีการแขงขันชิงดีชิงเดนกันรุนแรง

               ทั้งการเรียน การทํางาน การดํารงชีวิตทวีมากขึ้น กอใหเกิดการทุจริต เลนพรรคเลนพวก อยาง
               กวางขวาง แพรหลายไปทุกระดับทุกวงการ

                             พฤติกรรมที่ทุจริตไมถูกตองบางครั้งมองเปนเรื่องที่เปนประโยชนแกบานเมืองและ
               ไดรับการยกยอง เชน ผูมีอํานาจออกกฎหมายหรือจัดทําโครงการที่เปนประโยชนแกสังคม

               ประเทศชาติ แตเบื้องหลังมีพฤติกรรมที่แอบซอนผลประโยชนใหตนเอง ญาติพี่นอง หรือครอบครัว
               หรือพรรคพวกมากกวา ที่เรียกกันวา มีผลประโยชนทับซอน มองผิวเผินเปนเรื่องที่ดียอมรับไดแต
               จริง ๆ แลวเปนการทุจริต ประพฤติมิชอบที่บานเมืองประสบความเสียหายอยางยิ่ง มีการเปดเผย

               ผลการศึกษาขององคกรความโปรงใสระหวางประเทศในป 2555 วา ประเทศไทยมีการทุจริตโกงกิน

               เปนอันดับที่ 88 จากการสํารวจ 176 ประเทศทั่วโลก โดยหลนมาจากอันดับที่ 80 ในการจัดลําดับ
               ครั้งกอน ติดกลุมเดียวกับประเทศดอยพัฒนาในแอฟริกา เชน มาลาวี มอร็อคโก แซมเบีย และ
               สวาซีแลนด และเชื่อวาอันดับการทุจริตคอรรัปชั่นระดับโลกของไทยจะหลนลงตอไปอีกอยางตอเนื่อง

               สวนผลการสํารวจความเห็นคนไทยทั่วประเทศของสํานักโพลลหลายแหงในป พ.ศ. 2555 พบขอมูลที่
   165   166   167   168   169   170   171   172   173   174   175