Page 77 - ภาษาไทย ม.ต้น

ห น า | 77

6.6 ผูกประโยคใหกระชับ รัดกุม เชน “ถาเจาเดินชาเชนนี้ เมื่อไรจะไปถึงที่ที่จะไปสักที”
ควรใชใหกระชับวา “ถาเจาเดินชาเชนนี้เมื่อไรจะไปถึงที่หมายสักที” หรือประโยควา “อันธรรมดา

คนเราเกิดมาในโลกนี้ บางก็เปนคนดี บางก็เปนคนชั่ว” ควรใชวา “คนเรายอมมีทั้งดีและชั่ว” เปนตน

7. การใชหมายเลขกํากับ

หัวขอในเรียงความจะไมใชหมายเลขกํากับ ถาจะกลาวแยกเปนขอๆ จะใชวา
ประการที่ 1........ประการที่ 2.............หรือประเภทที่ 1..............ประเภทที่ 2.............แตจะไมใชเปน

1............2............เรียงลําดับ แบบการเขียนทั่วไป

8. การแบงวรรคตอนและเครื่องหมายวรรคตอน
เครื่องหมายวรรคตอน เชน มหัพภาค (.) อัฒภาค (;) จุลภาค (,) นั้น ไทย

เลียนแบบฝรั่งมาจะใชหรือไมใชก็ได ถาใชตองใชใหถูกตอง ถาไมใชก็ใชแบบไทยเดิม คือ

การเวนวรรคตอนโดยเวนเปนวรรคใหญ วรรคนอย ตามลักษณะประโยคที่ใช
9. สํานวนโวหาร

สํานวนกับโวหารเปนคําที่มีความหมายอยางเดียวกันนํามาซอนกัน หมายถึง ชั้นเชิงใน

การเรียบเรียงถอยคํา ในการเขียนเรียงความสํานวนโวหารที่ใชมี 5 แบบคือ

9.1 แบบบรรยาย หรือที่เรียกกันวาบรรยายโวหาร เปนโวหารเชิงอธิบายหรือเลาเรื่อง
อยางถี่ถวนโวหารแบบนี้เหมาะสําหรับเขียนเรื่องประเภทใหความรู เชน ประวัติ ตํานาน บันทึก

เหตุการณ ฯลฯ ตัวอยาง บรรยายโวหาร เชน

“ขณะที่เราขับรถขึ้นเหนือไปนครวัด เราผานบานเรือนซึ่งประดับดวยธงสีน้ําเงินและแดง

ไวนอกบานเราไปหยุดที่หนาวัด ซึ่งประตูทางเขาตกแตงดวยดอกไมและเครือเถาไม ในเขตวัดสงฆหม
จีวรสีสมสนทนาปราศรัยกับผูคนที่ไปนมัสการอยูในปะรําไมปลูกขึ้นเปนพิเศษ ความประสงคที่เรา

ไปหยุดที่วัดก็เพื่อกอพระทรายอันเปนเรื่องที่สําคัญที่สุดในวันขึ้นปใหมตามศรัทธาของ

พุทธศาสนิกชน การกอพระทรายเปนพิธีบุญ อธิษฐานขอพรอยางหนึ่ง งานเทศกาลนี้เปนเวลาที่วัด
ทุกๆ วัด จะตองเก็บกวาดใหสะอาดที่สุด มีการสรงน้ําพระพุทธรูปเปนประจําปเพื่อขอใหฝนตก

โดยเร็ว” จาก สมโรจน สวัสดิกุล ณ อยุธยา “วันปใหมที่นครวัด” งานเทศกาลในเอเชีย เลม 1

โครงการความรวมมือทางดานการพิมพ ชุดที่ 2 ศูนยวัฒนธรรมแหงเอเชียของยูเนสโก
9.2 แบบพรรณนา หรือที่เรียกวา พรรณนาโวหาร คือโวหารที่กลาวเปนเรื่องราวอยาง

ละเอียดใหผูอานนึกเห็นเปนภาพ โดยใชถอยคําที่ทําใหผูอานเกิดภาพในใจ มโนภาพขึ้น โวหารแบบ

นี้สําหรับชมความงามของบานเมือง สถานที่ บุคคล เกียรติคุณ คุณความดีตางๆ ตลอดจนพรรณนา

อานุภาพของกษัตริยและพรรณนาความรูสึกตางๆ เชน รัก โกรธ แคน ริษยา โศกเศรา เปนตน ตัวอยาง
พรรณนาโวหาร เชน