Page 26 - Психология в Исторической Ретроспективе | И.Б. Лебедев

которое возникает на основе так называемого общественного договора людей

в целях самосохранения и благополучия.

В рамках этой теории, которая будет развиваться общественно-

политической и философской мыслью на протяжении XVII–XVIII веков,

Гоббс формулирует концепцию естественного равенства всех людей и на этой

основе закладывает основы учения о правах и обязанностях человека как

гражданина. В понимании государства и его политики, функций и задач Гоббс,

по словам Б. Рассела, является одним из первых современных политических

мыслителей, опиравшихся на здравый смысл и общественно-политический

опыт.

Этика Гоббса исходит из неизменной чувственной «природы человека».

Основой нравственности Гоббс считал «естественный закон» — стремление

к самосохранению и удовлетворению потребностей. Добродетели

обусловлены разумным пониманием того, что способствует и что

препятствует достижению блага. Моральный долг по своему содержанию

совпадает с гражданскими обязанностями, вытекающими из общественного

договора.

Учение Гоббса оказало большое влияние на последующее развитие

философской и социальной мысли.

Учение о рефлексе Рене Декарта
К крупнейшим открытиям XVII века относится открытие рефлекторной

природы поведения. Понятие о рефлексе впервые сложилось именно в физике
Рене Декарта (1596–1650. Оно было призвано завершить механистическую

картину мира, включив в нее поведение живых существ. Тогдашний уровень

знаний о нервной системе не позволил придать рефлекторной гипотезе

прочное фактическое основание. Декарт распространил ее на

взаимоотношения живых существ с внешним миром, на процесс поведения,

26