Page 61 - 智囊全集
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            安道曰:“得非王安石乎?亦岂难知者。往年方平知贡举,或荐安石有文学,宜辟以考校,
            姑从之。安石既来,一院之事皆欲纷更。方平恶其人,即檄以出,自此未尝与语也。”富公
            有愧色。
              (评注:曲逆之宰天下,始于一肉;荆公之纷天下,兆于一院。善观人者,必于其微。
              寇准不识丁谓,而王旦识之,富弼、曾公亮不识安石,而张方平、苏洵、鲜于、李师中
            识之。人各有所明暗也。
              洵作《辨奸论》,谓安石“不近人情”,侁则以沽激,师中则以眼多白。三人决法不同
            而皆验。
              或荐宋莒公兄弟(郊、祁)可大用。昭陵曰:“大者可,小者每上殿,则廷臣无一人是
            者。”已而莒公果相,景文竟终于翰长。若非昭陵之早识,景文得志,何减荆公!)
              【译文】
              北宋中期,丞相富弼封郑国公。当时神宗皇帝任用王安石实行变法,富弼因政见不合,
            先贬毫州,又判汝州,在他赴汝州任途中,经过南京,即现在的商邱。时张安道(名方平)
            为南京留守,富郑公来见张安道,他们谈了很长时间话。富郑公叹了一口气,慢慢他说:“
            人是很难了解的啊!”张安道说:“你说的莫非是王安石吗?这又怎么难以了解了。往年我
            主持贡举时,有人举荐王安石有文才,可以征召为考校,我姑且同意了。但王安石来就任
            后,对整个翰林院的事情都想一一更改。我厌恶这个人了,就发出文告,把他赶了出去,从
            此后就再也不曾与他说过话。”
              富郑公听后,脸有愧色。
              <FONT COLOR="#990000">陈瓘</FONT>
              陈忠肃公因朝会,见蔡京视日,久而不瞬,每语人曰:“京之精神如此,他日必贵,然
            矜其禀赋,敢敌太阳,吾恐此人得志,必擅私逞欲,无君自肆矣。”及居谏省,遂攻其恶。
            时京典辞命,奸恶未彰,众咸谓公言已甚,京亦因所亲以自解。公诵杜诗云:“射人先射
            马,擒贼须擒王!”攻之愈力。后京得志,人始追思公言。
              【译文】
              北宋陈忠肃(陈瓘的谥号)在朝会的时候,见蔡京注视太阳,能很长时间而不眨眼睛,
            他便时常向人说:“蔡京的精神能如此集中,他日必定富贵。但是他仗恃自己的禀赋,敢于
            抵视太阳,我恐怕此人以后得志,必会擅私逞欲,目无君王。”等到徽宗初年,陈瓘任职司
            谏后,就多次进言,大张蔡京的恶习。当时蔡京为翰林学士承旨,执掌起草朝廷的诏诰,其
            各种恶行还未显露,所以人们都认为陈瓘的言语太过份,蔡京对此也到处向人解释。对此,
            陈瓘吟诵着杜甫的诗句;“射人先射马,擒贼须擒王!”对蔡京的攻击更加起劲。
              后来,到蔡京得志,独揽朝政,罪恶昭彰时,人们开始追思陈王瓘的言语了。
              <FONT COLOR="#990000">王禹偁</FONT>
              丁谓诗有“天门九重开,终当掉臂入”。王禹偶读之,曰:“入公门,鞠躬如也,天门
            岂可掉臂入乎!此人必不忠!”后如其言。
              【译文】
              宋朝诗人丁谓有“天门九重开,终当掉臂入”的诗句。当时的大文人王禹俗读过此诗句
            后,说道:“入诸侯国君之朝门,还要敛身鞠躬呢,入天门怎么可以仰首摆臂呢!此人必定
            不是平庸之辈!”
              后来,丁谓果然成为一名著名的诗人。
              <FONT COLOR="#990000">何心隐</FONT>
              何心隐,隆、嘉间大侠也,而以讲学为名,善御史耿定向,游京师与处。适翰林张居正
            来访,何望见便走匿。张闻何在耿所,请见之,何辞以疾。张少坐,不及深语而去。耿问不
            见江陵之故,何曰:“此人吾畏之。”耿曰:“何为也?”何曰:“此人能操天下大柄。”
            耿不谓然。何又曰:“分宜欲灭道学而不能,华亭欲兴道学而不能,能兴灭者,此子也。子
            识之,此人当杀我!”后江陵当国,以其聚徒乱政,卒捕杀之。
              (评注:心隐一见江陵,便知其必能操柄,又知其当杀我,可谓智矣,卒以放浪不检,
            自陷罟获,何哉?王弇州《朝野异闻》载,心隐尝游吴兴,几诱其豪为不轨,又其友吕光年
            多游蛮中,以兵法教其酋长,然则心隐之死非在也。而李卓吾犹以不能容心隐为江陵罪,岂
            正论乎!
              李临川先生《见闻杂记》云:陆公树声在家日久,方出为大宗伯,不数月,引疾归。沈
            太史一贯当晚携榼报国寺访之,讶公略无病意,问其亟归之故。公曰:“我初入都,承江陵
            留我阁中具饭,甚盛意也。第饭间,江陵从者持鬃抿刷双鬓者再,更换所穿衣服数四,此等
            举动,必非端人正士,且一言不及政事,吾是以不久留也。”噫,陆公可谓“见几而作”
            矣!)
              【译文】
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