Page 2 - ‘AM, KHAS, MUTHLAQ DAN MUQAYYAD

139 | Jurnal Hukum Diktum, Volume 14, Nomor 2, Desember 2016: 138 - 147

difokuskan pada aspek cakupan lafaz Adapun yang dimaksud
yaitu: pertama, segi cakupan lafaz dengan satu makna yang berlaku
terhadap bagian satuan yang termasuk yaitu lafaz yang tidak mengandung
di dalamnya, dalam hal ini ‘âm dan arti lain yang bisa menggantikan
khâs; kedua, dari segi sifat yang makna tersebut (bukan musytarak).
ditentukannya yaitu muthlaq dan Di sini penulis dapat tegaskan
muqayyad, dan hal-hal berkaitan bahwa lafaz ‘âm tersebut
dengan keduanya. menunjukkan arti banyak dengan
Tulisan ini, diharapkan dapat menggunakan satu ungkapan dan
menguraikan beberapa permasalahan- dalam keadaan yang sama.
permasalahan yang dikemukakan di Ini sedikit berbeda dengan
atas, dengan menggunakan metode istilah yang diberikan oleh golongan
pendekatan yang bersifat deskriptif, Hanafiyah. Menurutnya, lafaz ‘âm
dan analisis perbandingan. ialah suatu lafas yang mencakup arti
secara keseluruhan, baik dengan
II. PEMBAHASAN menggunakan lafaz seperti rijâl atau
dengan menggunakan ism maushûl
A. ‘Âm Dan Khâs yang menunjukkan arti jamak atau

Dalam ilmu ushul fiqh ism syarth dan yang semisal
permasalahan ‘âm dan khâs banyak dengannya seperti seperti lafaz
2
mendapat sorotan secara mendalam qaum, jin dan ins.
oleh para ulama ushul fiqh sejak dulu, Kedua pengertian yang
karena hal ini sering memunculkan dikemukakan di atas, golongan
perbedaan pendapat di antara mereka. Hanafiyah memberikan pengertian
Perbedaan tersebut terjadi karena ‘âm secara rinci dengan
berhubungan dengan kedudukan mengemukakan beberapa unsur
hadits-hadits ahad dengan keumuman lafaz seperti adanya isim maushul
Alquran dan kedudukan qiyâs terhadap dan isim syarth. Sedangkan
nash-nash yang bersifat umum. Untuk pengertian lainnya lebih bersifat
mengetahui konsep ‘âm dan khâs yang umum, yaitu menfokuskan pada sisi
menjadi kajian dalam pembahasan ini, jumlah satuan lafaznya.
maka di bawah ini akan dikemukakan Berdasarkan hasil penelitian
pengertian ‘âm dan khâs serta hal-hal terhadap mufradat (sinonim) dan
yang berkaitan dengannya. uslûb (gaya bahasa) dalam bahasa
arab, menunjukkan bahwa lafaz-
1. ‘Âm lafaz yang arti bahasanya
‘Âm menurut bahasa ialah menunjukkan kepada makna yang
cakupan sesuatu baik lafaz atau umum dan mencakup keseluruhan
selainnya. Sedangkan menurut satuan-satuannya para ulama ushul
istilah ialah lafaz yang menunjukkan mengklasifikasikannya sebagai
pada jumlah yang banyak dan satuan berikut:
3
yang termasuk dalam pengertiannya a. Lafaz jamak, seperti: kullu, jamî’,
1
dalam satu makna yang berlaku.