Page 56 - ميريت الثقافية رقم (27)- مارس 2021

‫العـدد ‪27‬‬ ‫‪54‬‬

‫مارس ‪٢٠٢1‬‬

‫‪Dictionnaire des symboles, Ed, Robert Laffont./Jupiter-paris1982.matière:lumière‬‬
‫‪ -25‬سورة النور آية ‪.35‬‬

‫‪ -26‬ديوان الششتري‪ ،‬م‪.‬س نفس الصفحات‪.‬‬
‫‪ -27‬يمكن العودة إلى مقدمة «ترجمان الأشواق» للوقوف بتفصيل على الأوصاف التي يخلعها ابن العربي‬

‫على الإمام العالم وابنته نظام‪.‬‬
‫‪ -28‬ابن عربي‪ ،‬ترجمان الأشواق‪ ،‬م‪.‬س‪ .‬ص‪.9‬‬

‫‪ -29‬المرجع السابق‪ .‬ص‪ 9‬و‪.10‬‬
‫‪30- Henri Corbin, L’imagination créatrice dans le soufisme d’ibn Arabi, op.cit.‬‬

‫‪ -31‬ابن عربي ترجمان الأشواق‪ ،‬مرجع سابق ص‪.36 -35‬‬
‫‪ -32‬لا نتفق مع منصف عبد الحق في اعتبار الأطلال والربوع مشاهد طبيعية بصورة تعميمية‪ ،‬لأنها في‬

‫الغالب ليست كذلك‪ ،‬وإنما هي مسائل رمزية‪ ،‬ولعل ذلك ما يفصح عنه ابن عربي حين يقول‪ :‬فاصرف‬
‫الخاطر عن ظاهرها واطلب الباطن حتى تعلما (الديوان ص‪.)11‬‬

‫‪ -33‬د‪.‬عبد الرحمان بناني‪ ،‬تلقي الشعر‪ :‬قراءة في محطات التراث النقدي والبلاغي العربي‪ ،‬منشورات جامعة‬
‫سيدي محمد بن عبد الله‪ ،‬مطبعة الأفق‪ ،2006 ،‬فاس ص‪.22‬‬
‫‪ -34‬ابن عربي‪ ،‬الديوان‪ ،‬مرجع سابق‪ ،‬ص‪.29 -28‬‬
‫‪ -35‬هامش ‪ 1‬من الصفحة ‪ 28‬من الديوان‪ .‬مرجع سابق‪.‬‬
‫‪ -36‬ابن عربي الديوان مرجع سابق ص‪.75‬‬
‫‪ -37‬ابن عربي‪ ،‬الديوان‪ ،‬مرجع سابق‪ ،‬ص‪.75‬‬

‫‪ -38‬عاطف جودة نصر‪ ،‬الرمز الشعري عند الصوفية‪ ،‬دار الأندلس دار الكندي‪ ،‬الطبعة الأولى ‪ 1978‬بيروت‬
‫ص‪.120‬‬

‫‪ -39‬كانت الرحلة أو السفر عند العرب مرادفين لطلب العلم خاصة في القرون الأولى للهجرة‪.‬‬
‫‪ -40‬د‪.‬محمد مفتاح‪ ،‬الخطاب الصوفي مقاربة وظيفية‪ ،‬الطبعة‪ 1977 ،1‬مكتبة الرشاد المغرب‪ ،‬ص‪-279‬‬
‫‪ ،280‬للتوسع أكثر يمكن العودة إلى المصادر التالية‪ :‬المقصد للبادسي ص‪ .62‬عنوان الدارية للغبريني‬
‫ص‪ .140 -139‬ابن خلدون‪ ،‬تاريخ العبر‪ ،‬دوسلان ج‪ 2‬ص‪ .416‬والتفتازاني في كتابه‪ ،‬ابن سبعين وفلسفته‬

‫الصوفية‪ ،‬دار الكتاب اللبناني‪ ،‬الطبعة‪ ،1973 ،1‬بيروت‪.‬‬
‫‪ -41‬ابن تيمية‪ ،‬مجموعة الوسائل والمسائل‪ ،‬ج‪ 1‬ص‪ 182‬نقلا عن التفتازاني‪ ،‬ابن سبعين‪ ،‬مرجع سابق‬

‫ص‪.5859‬‬
‫‪ 42‬المقري نفح الطيب‪ ،‬الجزء ‪ ،2‬تحقيق إحسان عباس‪ ،‬بيروت دار صادر‪ ،1968 ،‬ص‪.141 -334‬‬

‫‪ 43‬الغبريني‪ ،‬عنوان الدراية‪ ،‬تحقيق عادل نويهض‪ ،‬بيروت‪ ،1979 ،‬ص‪.140 -139‬‬
‫‪ 44‬الغبريني‪ ،‬المرجع السابق‪ ،‬نفس الصفحة‪.‬‬

‫‪ 45‬محمد مفتاح‪ ،‬الخطاب الصوفي مرجع سابق ص‪.190‬‬
‫‪ -46‬المرجع السابق ص‪ .192‬وانظر كذلك محمد قشتالي‪ ،‬تحفة المغترب ببلاد المغرب لمن له من الإخوان في‬

‫كرامات الشيخ أبي مروان‪ -‬نشر لاجرنجا‪ ،1974 .‬الجزء الأول ص‪.53‬‬
‫‪ -47‬محمد مفتاح‪ ،‬المرجع السابق‪ ،‬ص‪.238‬‬

‫‪ -48‬ديوان ابن خاتمة الأنصاري‪ ،‬حققه وقدم له د‪.‬محمد رضوان الداية (‪ )1972 -1392‬ص‪.9-31‬‬
‫‪ -49‬المرجع نفسه‪ ،‬نفس الصفحات‪.‬‬

‫‪ -50‬ابن عربي‪ ،‬ترجمان الأشواق‪ ،‬مرجع سابق ص‪.71‬‬
‫‪ -51‬فاطمة طحطح‪ ،‬الغربة والحنين في الشعر الأندلسي‪ ،‬مرجع سابق‪ ،‬ص‪ 312‬و‪ 328‬و‪.333‬‬

‫‪ -52‬منصف عبد الحق‪ ،‬الكتابة والتجربة الصوفية‪ ،‬مرجع سابق‪ .‬ص‪.365‬‬