Page 23 - MF1869 COMPLETO_Neat
P. 23

banda,  a  burguesía  logra  o seu  ascenso
                             Introducción                      social por medio da cultura, pero por outra,
                                                               o proletariado ve negado o acceso á nova
                                                               cultura burguesa.
             O sentido que  o ser  humano  outorgou
            ao  tempo libre ao  longo da historia está          O  estudo  sociolóxico do  tempo  libre
            determinado pola cultura de cada sociedade  iniciouse, de  acordo  a  Ventosa  (1998),
            concreta.                                          durante  a  Revolución Industrial,  momento
                                                               en que o ocio se converte nun indicador de
             Ao  longo  deste  capítulo  explicarase  o
            concepto  do  tempo  libre en  contornas           estilo de vida e cultura dun pobo.
            infantís e xuvenís. Para iso, realízase unha        A  cultura  e  goce  do  tempo  libre téñense
            análise de políticas de mocidade e aplícanse  en conta por parte dos diferentes gobernos
            os conceptos básicos de referencia a través  europeos na primeira metade do século XX,
            da identificación de modelos actuais.              coa  valoración da dimensión cultural do
                                                               home.
             Saber  que  características  e  funcións  ten
            o tempo libre  educativo así como  a  súa           Tournaire  (1994)  delimitou  o  carácter
            capacidade transformadora e coñecer cales  republicano da cidadanía como os dereitos
            son as funcións do equipo de monitores  e  do individuo polo feito  de  ser  membro
            monitoras do tempo libre axudará a planificar  dunha comunidade política; e o carácter de
            actuacións a partir dun contexto real.             cidadanía, que sitúa os dereitos do individuo
                                                               como home e que devén da Declaración dos
             De igual maneira, é imprescindible coñecer
            as  variables sociais, culturais,  políticas       Dereitos  do Home e do Cidadán en  1789,
            e  económicas  que  expoñen  necesidades           con carga utópica e política.
            no grupo  de actuación e interferen                 A  Declaración dos Dereitos  Humanos
            no  desenvolvemento  de  actividades  e            (Asemblea Xeral das Nacións Unidas, 1948)
            proxectos  de  tempo  libre.  A  continuación,     dota de carácter universal ao dereito á vida
            desenvolveranse  con  máis  detalle  cada  un      cultural da comunidade no seu artigo 27.

            dos aspectos mencionados.
                                                                Pensadores  como  Dewey  (1952)  analizan
              Evolución das políticas de mocidade              a  relación  entre  democracia  e  cultura,
                  e a súa relación co tempo libre              sociedade  e  educación,  e  a  consecuente
                 nos ámbitos europeo, nacional e               relación co tempo libre na contorna social.
                             autonómico
                                                                A  Conferencia  Mundial  sobre  Cultura  que
             A democratización da cultura é considerada  se celebrou en Venecia en 1970 supuxo o
            punto  de  partida de  políticas  de  mocidade  recoñecemento  internacional  do  concepto
            e  de  tempo  libre. Durante  o  Renacemento  de política cultural.
            comézase a valorar a cultura popular fronte
            ao  privilexio  dos  clérigos  que  posuían  o      A  cultura  enténdese,  por  tanto,  como  un
            saber, caracterizado pola súa privatización.       ben  público que  os  diferentes  gobernos
                                                               deben promover, coidar e desenvolver para
             A  incipiente  burguesía  acomodada  e  os  o acceso e goce de toda a cidadanía.
            cortesáns  inician a  apertura  da  cultura  a
            outros sectores sociais, con todo, no século
            XIX iníciase un  proceso dual: por  unha





                                                                                                               23
   18   19   20   21   22   23   24   25   26   27   28