Page 23 - MF1869 COMPLETO_Neat
P. 23
banda, a burguesía logra o seu ascenso
Introducción social por medio da cultura, pero por outra,
o proletariado ve negado o acceso á nova
cultura burguesa.
O sentido que o ser humano outorgou
ao tempo libre ao longo da historia está O estudo sociolóxico do tempo libre
determinado pola cultura de cada sociedade iniciouse, de acordo a Ventosa (1998),
concreta. durante a Revolución Industrial, momento
en que o ocio se converte nun indicador de
Ao longo deste capítulo explicarase o
concepto do tempo libre en contornas estilo de vida e cultura dun pobo.
infantís e xuvenís. Para iso, realízase unha A cultura e goce do tempo libre téñense
análise de políticas de mocidade e aplícanse en conta por parte dos diferentes gobernos
os conceptos básicos de referencia a través europeos na primeira metade do século XX,
da identificación de modelos actuais. coa valoración da dimensión cultural do
home.
Saber que características e funcións ten
o tempo libre educativo así como a súa Tournaire (1994) delimitou o carácter
capacidade transformadora e coñecer cales republicano da cidadanía como os dereitos
son as funcións do equipo de monitores e do individuo polo feito de ser membro
monitoras do tempo libre axudará a planificar dunha comunidade política; e o carácter de
actuacións a partir dun contexto real. cidadanía, que sitúa os dereitos do individuo
como home e que devén da Declaración dos
De igual maneira, é imprescindible coñecer
as variables sociais, culturais, políticas Dereitos do Home e do Cidadán en 1789,
e económicas que expoñen necesidades con carga utópica e política.
no grupo de actuación e interferen A Declaración dos Dereitos Humanos
no desenvolvemento de actividades e (Asemblea Xeral das Nacións Unidas, 1948)
proxectos de tempo libre. A continuación, dota de carácter universal ao dereito á vida
desenvolveranse con máis detalle cada un cultural da comunidade no seu artigo 27.
dos aspectos mencionados.
Pensadores como Dewey (1952) analizan
Evolución das políticas de mocidade a relación entre democracia e cultura,
e a súa relación co tempo libre sociedade e educación, e a consecuente
nos ámbitos europeo, nacional e relación co tempo libre na contorna social.
autonómico
A Conferencia Mundial sobre Cultura que
A democratización da cultura é considerada se celebrou en Venecia en 1970 supuxo o
punto de partida de políticas de mocidade recoñecemento internacional do concepto
e de tempo libre. Durante o Renacemento de política cultural.
comézase a valorar a cultura popular fronte
ao privilexio dos clérigos que posuían o A cultura enténdese, por tanto, como un
saber, caracterizado pola súa privatización. ben público que os diferentes gobernos
deben promover, coidar e desenvolver para
A incipiente burguesía acomodada e os o acceso e goce de toda a cidadanía.
cortesáns inician a apertura da cultura a
outros sectores sociais, con todo, no século
XIX iníciase un proceso dual: por unha
23