Page 26 - MF1869 COMPLETO_Neat
P. 26

Durante  o  século  XVI,  co  incipiente  Estas  medidas  tenden  a  desterrar  os
          nacemento  da  economía  de  mercado  “habitus”                de    campesiños,      socializados
          comeza a xestarse como derivación do ocio,  nun  tempo  e  espazo  marcado  polo  ritmo
          o concepto de ociosidade.                         da  natureza  nunha  forma  de  produción
                                                            agropecuaria,  é  dicir  unha  formación
           A  condición  humana  adquire  a  condición      precapitalista non urbana.
          natural de  impureza  e  pecado,  e  a
          potencialidade  do ser  humano  –defendida  Tales  prohibicións pretenden   instaurar
          por Aristóteles- se circunscribe á superación  novas  formas  de  apropiación do tempo  –
          desa natureza a través do traballo. O traballo  tempo de reloxo- que deberían conducir a un
          pasa a ser o elemento que dignifica ó home  traballo sistemático, regular e sistemático, o
          e a ociosidade a súa condena.                     que non daba lugar a estados de “ociosidade”.

             A  crítica  ó  ocio que  xorde  neste  período  Instaurado        un       tempo        laboral
          abarca  dúas dimensións: a  económica  e a  deshumanizante  –  pola  prolongación  das
          moral. A partir de aquí o concepto de ocio,  xornadas de traballo para adultos e non tan
          tal como analizámolo, non ten  a capacidade  adultos  en  condicións  extremas-  fixéronse
          de expresar un contido válido en diferentes  sentir a través das incipientes organizacións
          momentos  históricos.  Cando  se  intenta  gremiais,  as  demandas  de tempo  libre.
          recobralo,  dá  lugar  –polas  condicións  Reclamábase  tempo  libre  de traballo, para
          históricas-,  a  un  novo  concepto,  o  Tempo  descansar  do traballo, e aquí o sentido
          Libre.                                            primitivo do concepto.
                          TEMPO LIBRE                        A  loita  pola  conquista  de  tempo  libre

                                                            sucédese  logrando  paulatinamente  unha
           A revolución industrial marcou o punto de        redución  das horas  de traballo. Ó mesmo
          partida  na  concepción do tempo  libre. A        tempo,  se  diversifican  consignas  para  a
          revolución industrial non era unha situación      utilización do  tempo  liberado.  Aparece
          consolidada, senón unha fase de transición        a  demanda  pola necesidade  de  tempo
          entre dous modos de vida. Cara ó 1700 en          libre para  o desenvolvemento  cultural e  a
          Inglaterra comeza a instalarse o panorama         socialidade.
          capitalista industrial superpondo ós patróns
          de  conduta socializados,  os  esquemas  do  Resúmense  aquí  aspectos  vinculados  á
          disciplinamiento  no traballo, introducindo  participación social, a educación e instrución
          nas escolas a crítica á moral da ociosidade e  en sociedades cada vez máis complexas, ata
          a prédica a favor da industriocidade.             lograr as vacacións pagas, reivindicación que
                                                            impulsa sostidamente  o desenvolvemento
           O  disciplinamiento  e  a  orde  no  traballo    do turismo como práctica no tempo libre.
          pasou a invadir todos os aspectos da vida,
          as  relacións persoais, a  forma  de falar,  Retomando  a  descrición dalgúns  aspectos
          os  modais,  o  momento  foi  tal  que  foron  do industrialismo, no marco do capitalismo
          minando a alegría e o humor; “predicouse e  en  consolidación,  pódese  identificar  un
          lexislouse contra as diversións dos pobres”,  crecente  impulso  ó  desenvolvemento  de
          nun  intento  de  suprimir  bailes  e  feiras  tecnoloxías de uso doméstico, que  afectan
          tradicionais, como parte da desvalorización  directamente  esta  esfera de tempo  libre
          á  comodidade, o  pracer e  as  cousas deste  autónomo.
          mundo.






                                                                                                               26
   21   22   23   24   25   26   27   28   29   30   31