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第十三章机器和大工业、\…
这两种说法决不是相同的。在前一种说法中，结合总体工人或
社会劳动体表现为积极行动的主体，而机械自动机则表现为客体 z 在
后一种说法中，自动机本身是主体，而工人只是作为有意识的器官与
自动机的无意识的器官并列，而且和后者一同从属于中心动力。第一
种说法适用于机器体系的一切可能的大规模应用，第二种说法表明
了机器体系的资本主义应用，从而表明了现代工厂制度的特征。因
此，尤尔也喜欢把产生运动的中心机器不仅描写成自动机
[Automat] ，而且描写成专制君主 [Autokrat] 。
"在这些大工场里，仁慈的蒸汽力量把无数臣民聚集在自己的周
围。.. (1 79)
使用劳动工具的技巧，也同劳动工具一起，从工人身上转到了
机器上面。工具的效率从人类劳动力的人身限制下解放出来。这样一
来，工场手工业分工的技术基础就消失了。因此，在自动工厂里，代替
工场手工业所特有的专业化工人的等级制度的，是机器的助手所要
完成的各种劳动的平等化或均等化的趋势 (180) ，代替局部工人之间
的人为差别的，主要是年龄和性别的自然差别。
就分工在自动工厂里重新出现而言，这种分工首先是把工人分
配到各种专门化机器上去，以及把大群并不形成有组织的小组的工
人分配到工厂的各个部门，在那里，他们在并列着的同种工作机上
劳动，因此，在他们之间只有简单的协作。工场手工业的有组织的小
组被一个主要工人同少数助手的联系代替了。重大的差别是实际
(179) 尤尔《工厂哲学》第 18 页。
(1 80) 同上，第 20 页。参看卡尔·马克思《哲学的贫困》第 140 、 141 页 3350
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