Page 89 - Chuyến đi biền biệt

Chuyến Đi Biền Biệt Nguyễn Hồng Dũng

Tha Thứ Cho Đỡ Khổ

Hai chữ từ bi và trí tuệ của Phật giáo đã là mục
đích của người Phật tử phải quyết thực hành cho được,
dĩ nhiên nó có vẻ như hai mục tiêu cần tiến tới nhưng có
trí tuệ mới phát được lòng từ bi, mà tâm từ bi thì khởi
sinh ra trí tuệ. Trí tuệ thường dùng trong đạo Phật hơn là
cõi trần tục, vì thế gian nói đến sự thông minh và sáng
tạo lấy từ học vấn, nghiên cứu và kinh nghiệm tạo nên,
do đó những thông minh tuyệt vời của những bộ óc bác
học như máy bay, tàu ngầm và vũ khí nguyên tử có thể
phục vụ nhân sinh nhưng đồng thời cũng hủy diệt biết
bao sinh linh vô tôi. Trí tuệ trong đạo Phật thường phát
khởi từ sự quán niện trong tâm, hành trì thực hiện hạnh
lành và phục vụ chúng sanh chỉ vì lợi ích cho nhân quần
với lòng bi mẫn, nhân hậu. Con đường “giới định tuệ” là
móc xích liên hoàn bước vào cửa ngõ hành trì, giữ giới
tức hành động, lời nói và ý nghĩ phải nghiêm túc để giữ
tâm bất loạn động thì trí tuệ mới có cơ hội khởi sinh.
Trí tuệ và từ bi sẽ làm cho tình yêu nảy nở, cuộc
đời thật đáng trân trọng và đẹp dưòng nào. Hạnh phúc và
an lạc sẽ tràn ngập tâm hồn và từ đó ta có thể bước ra
khỏi cuộc đời đầy khổ ải. Nói đến tình yêu thì từ cổ chí
kim biết bao thơ ca sách báo đã tôn vinh, nghiền ngẫm,
nhưng vòng lẩn quẩn vẫn là con kiến bò trên ly trà. Tình
yêu đó đích thị là tình yêu của nam thanh, nữ tú, họ chia
xẻ ngọt bùi đắng cay và sống trong cảnh thần tiên lạc thú
nhưng rồi cũng từ nơi ấy đã phát sinh ra bao hệ lụy của
đau khổ, hờn ghen oán trách. Tình yêu này hoàn toàn có
điều kiện và phải đáp ứng một số quy ước giao kèo. Nhìn
lại thì chính họ đã vỡ tung con tim yêu đương, khao khát
89