Page 117 - รวมเล่ม บทที่ 1-252 Ebook
P. 117
93
***นั่นแหละ คือความว่างแท ้ ให ้กําเนิด ทั้งสิ่งที่มีและไม่มี
ที่สมบูรณ์ ชีวิตเรียกว่ามันเป็นหลายซับ
หลายซ ้ อนไม่มีตัวตนจริง หรือ
*เนื่องจาก.....เป็นภาวะ เรียกว่ามายา
ที่ปราศจากความเคลื่อนไหว ทั้งหลาย แต่มายาทั้งหลายก็
ของจิตอย่างเด็ดขาด เป็นหลายซับหลายซ ้ อนของ
เป็นภาวะที่ปราศจากความคิด จิตหนึ่งรวมอยู่ในจิตหนึ่ง
ทั้งความมีและความไม่มี เหมือนก ้อนปรอท
เกี่ยวกับทุกสิ่งเป็นภาวะ หลายก ้อน มารวมกัน หรือ
ที่ไม่อาจสัมผัสได ้ด ้วย เหมือนนํ้าหลายเม็ดบนใบบอน
อายตนะทั้งหกเป็นภาวะ มารวมกันเป็นหนึ่ง นี่เป็นการ
ที่ปราศจากกาลเวลา เปรียบเทียบให ้ฟังซํ้าหลาย
ทั้งอดีต ปัจจุบัน อนาคต ทั้ง ครั้งแล ้วความสําคัญอยู่ที่ว่า
สามกาลฯลฯ ถึงแม ้มายาก็เป็นความว่างแท ้
ในส่วนที่เรียกว่าหลายซับ
แม ้แต่คําว่า"ภาวะ" หลายซ ้ อนแต่ก็ต ้อง"ตระหนัก
ก็มิได ้เป็นภาวะ อย่างเด็ดขาด"หรือ"รู้ตัวทั่ว
ที่เป็นจริงเป็นจังอะไรเลย พร ้อม"อยู่ตลอดเวลา
ว่าตนเองและผู้อื่น สิ่งมีและไม่
■■บทเรียน#79 ■■ มีชีวิตทั่งหลาย รูปนาม
============ ทั้งหมดทั้งหลายไม่ตัวตนจริง
●"ยังยืนยันว่า ความว่างแท ้ เปรียบเทียบว่า ตัวเรา
เป็นทั้งหนึ่ง เป็นทั้งหลายซับ และสิ่งแวดล ้อมทั้งหมด
หลายซ ้ อน" ที่กล่าวมา เหมือนเป็นเพียง
ละครในทีวี หรือเหมือนภาพ
*อจ.ยังยืนยันว่า บนจอหนัง ที่เป็นเหมือนเงา
1.ความว่างแท ้เป็นทั้งหนึ่ง วูบวาบชั่วคราว บนจอ
และเป็นทั้งหลายซับหลาย ไม่มีตัวตนอะไรที่ไหน
ซ ้ อน หรือเรียกว่ามันเป็นความฝัน
หมายความว่า ความว่างแท ้ อันไร ้ตัวจริง จะไปยึดปรุง
เป็นอันหนึ่งอันเดียว อะไรให ้ป่ วยการเมื่อจอดับ
หรือเมื่อตื่นจากความฝันแล ้ว
ในขณะเดียวกัน มันก็แยกหรือ ทุกสิ่งที่กล่าว ก็อันตรธานไป
