Page 60 - รวมเล่ม บทที่ 1-252 Ebook
P. 60
36
**บทเรียน#30 ฯลฯ เป็นความฝันอันไร ้ตัวตน
=========== ฉะนั้นจะเอาอะไรกันนักกัน
"ธรรมะ ง่ายนิดเดียว หนากับความฝันอันไร ้ตัวตน
คือต ้องรู้แจ ้งแทงตลอด และความฝันอันไร ้ตัวตนนี้
จนหมดสาย ว่าชีวิตคืออะไร ก็ถือว่าเป็นส่วนหนึ่ง
ตั้งแต่ก่อนเกิด ปัจจุบัน และ ของความว่างเดิมแท ้
หลังตาย" คือว่างจากรูปนาม
ก็คือเป็นสิ่งเดียวกัน
1) ก่อนเกิด มันว่าง
จากรูปนามทุกอย่าง 3) ชีวิตหลังความตาย
ปัจจุบัน ยังคงว่างอยู่ ก็เช่นกัน ยังคงเป็น
หลังความตาย ก็ยังว่างอยู่ ความว่างเดิมแท ้
เสมอ นิรันดร์กาล อะไรที่เกิดมาให ้
เห็นเป็นรูปนาม
2) แต่การที่เราเห็นว่าไม่ว่าง และมีปฏิสัมพันธ์กันอีก
ก็คือรูปนาม ที่เราเห็น ก็ถือว่าเป็นตัวสอดแทรก
ที่เราคิดกันขึ้นมาเอง ตัวสอดแทรกนี้
เกิดจากความยึดปรุง ก็คือมายาไม่มีตัวตนอยู่จริง
จากอายตนะทั้งหก การปฏิสัมพันธ์กัน
ความจริงรูปนามที่เห็น ก็ถือว่าเป็นมายา
เป็นมายา ที่เราคิดขึ้นมาเอง กระทําต่อกัน ด ้วย
ไม่มีตัวตนจริงเปรียบเทียบ ก็ ความยึดปรุงต่อไป
คือเป็นแค่ความฝันอันไร ้ตัวตน เป็นความฝันอันไร ้ตัวตน
ชีวิต คือมายา สิ่งแวดล ้อม ที่ไม่สามารถบังคับได ้
ทั้งมีและไม่มีชีวิต ก็เป็นมายา ต่อไป มีใครบังคับความฝัน
ปฏิสัมพันธ์ กันอยู่ทุกวันนี้ ให ้ฝันอย่างมีความสุข
ทั้งโลกนี้ ล ้วนแต่เป็นมายา ไม่ให ้ฝันร ้าย หรือให ้ฝัน
เป็นความฝันอันไร ้ตัวตน อย่างโน้นนี้ได ้บ ้างไหม?
ในชั่วชีวิตหนึ่งของคนเรา มายารูปนามต่างๆ
เราบังคับความฝัน และการปฏิสัมพันธ์ต่างๆ
อันไร ้ตัวตนนี้ไม่ได ้ กับความว่างเดิมแท ้
การแย่งชิงอํานาจ การสูญเสีย ถือว่าเป็นสิ่งเดียวกัน
การผิดหวังอกหัก การสมหวัง
