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instituciones son importantes sólo en la medida esperan, y por eso se consideran tratados de
que establecen y hacen cumplir las reglas. Sin manera justa. "La legitimación sigue al poder" <
embargo, los sociólogos y antropólogos sostie en parte porque el poder moldea la forma en v
nen que las instituciones también desempeñan que la gente ve el mundo. LU
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un "papel esquematizante". Dan forma a las cn
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intuiciones y a lo que las personas creen que es 2. La cultura del honor afecta a la eficiencia
DERECHO
Y ECONOMÍA
el orden natural de las cosas. En este sentido, las de la coordinación. CONDUCTUAL
instituciones son una forma de ver el mundo48.
Los problemas de coordinación ocurren en
Un estudio de clientelismo en el Estado indio todas las sociedades. Considere el bien cono
de Maharashira sugiere que un modelo mental cido ejemplo discutido por Schelling50: Dos
podría jugar un rol en la legitimación de insti individuos deciden independientemente dónde
tuciones opresivas49. Todos los pueblos en este tratar de reunirse en la ciudad de Nueva York
Estado tienen estructuras democráticas forma cuando el punto de encuentro no se ha estable
les, pero difieren, por accidente histórico, por la cido de antemano. Los jugadores ganan utilidad
extensión de la tierra perteneciente a la casta de sólo si eligen el mismo lugar. Existen múltiples
élite tradicional. En los pueblos en que la élite equilibrios ya que todo lo que importa es que los
tradicional posee la mayoría de tierra, sus líderes jugadores hagan la misma elección. Es necesario
consiguen controlar a los gobernantes de los traer elementos sociológicos y psicológicos para
pueblos y usar dicho poder contra el interés de entender qué equilibrio es probable que surja
la mayoría pobre. Los programas en pro de los como una convención con el tiempo.
pobres ofrecidos por el Gobierno Nacional de
India son de 75% a 100% menos accesibles en La coordinación es un factor clave en la apari
pueblos en los que la élite tradicional posee la ción de instituciones. Brooks, Hoff y Pandey51
mayoría de tierra que aquellos en que no. No publicaron un experimento para comprender
obstante, las encuestas indican que los pobres mejor los obstáculos para una coordinación
de los pueblos de élite dominante aprecian la eficiente en interacciones repetidas entre las
situación como aceptable e incluso como casi aldeas del norte de la India. Ellos reclutaron a
satisfactoria. El 14% de ellos está más predis 122 hombres como muestra representativa de
puesto a confiar en los grandes terratenientes hombres de casta alta y baja de siete pueblos.
que en los pueblos no dominados por la élite En las sesiones experimentales, que duraban ¿
tradicional. Al parecer, en los pueblos dom i cuatro horas, un individuo jugaba con una
nados por la élite tradicional, los individuos pareja, que era de una ubicación diferente,
tienen escasas esperanzas en la clase dominante durante 5 períodos; y luego, se le asignaba una
como un todo, consiguen más o menos lo que segunda pareja para jugar durante 5 períodos.
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se encuentran en: HOFF, Karla. "Paths of institutional Development: A View from Economic History". En: World Bank Z
Research Observen Vol. 18. Num. 2.2003, pp. 2205-2226. LU
O
48. DOUGLAS, Mary. How Institutions Think. Syracuse: Syracuse University Press, 1986. FOURCADE, Marianne. "Cents
and Sensibility: Economic Valúes and the Nature of'Nature". En: American Journal of Sociology. Vol. 116. Num. 6.
2011, pp. 1721-1777. Ver para un ejemplo relacionado: ACEMOGLU, Daron; REED, Tristan; y, ROBINSON, James A.
"Chiefs: Economic Development and Elite Control of Civil Society in Sierra Leone". Working Paper 18691. En: National
Bureau of Economic Research. 2013.
49. SIWAN, Anderson; FRAN^OIS, Patrick; y, KOTWAL, Ashok. "Clientelism in Indian Villages". En: American Economic
§
Review.
50. SCHELLING, Thomas C. The Strategy of Conflict. Cambridge: MA. Harvard University Press, 1960. 5
§
51. BROOKS, Benjamín; HOFF, Karla; y, PANDEY, Pryanka. "Culture and the Eñciency of Coordination: Experiments with
Q
High- and Low-Caste Men in Rural India". Manuscrito de la Universidad de Chicago. 2015.
"Pequeños milagros”. Perspectivas del comportamiento para mejorar la Política de Desarrollo: El Informe sobre el Desarrollo Mundial 2015 j 03