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Todos ustedes recuerdan — deben saberlo que no se haya documentado suficientemente, Z Z
bien — que Justinia — no fue emperador en que haya incurrido en una distorsión de los
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Bizancio8, y que fue quien impulsó la redacción hechos. Pero ¿no cometemos todos errores 11 ■ 11
de aquella obra magna el Corpus luris Civilis, día a día? Debemos ser indulgentes con los UU
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que hasta hoy tomamos nosotros como modelo; errores de los demás para que cuando nosotros
obra que se comienza el año 530 durante el cometamos errores sean también indulgentes
reinado de Justiniano y culmina unos pocos con nosotros.
años después por el trabajo de aquella comisión
que presidía Triboniano. El error está siempre presente en la tarea del
investigador y desempeña un papel a veces
Pues bien, cuando en el trabajo que comen fundam ental; es el m otor que impulsa al
tamos se comienza a desarrollar el título del investigador en la búsqueda de lo que cree
derecho justinianeo, en los primeros párrafos se su verdad; si no existiese el error y no tratase
dice que en el año 468 DC —Justiniano todavía el investigador de superarlo, no tendríamos
no había nacido—, se produce el famoso episo nosotros nunca un avance ni en la ciencias ro
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dio de la lucha entre patricios y plebeyos — en jurídicas ni en ningún otro campo de la ciencia.
Constantinopla no existía división entre patri QJ
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cios y plebeyos—, que lleva a que los plebeyos Es cierto que, a veces, no es el error en T3
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se retiren al monte Janículo9 y allí se produjo el sentido estricto lo que nos impulsa, sino una ~o
apólogo de Menenio Agrippa10, recordando las discordancia. La discordancia con la verdad no ai
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distintas funciones que cumplen las distintas siempre es error, porque el error lo es al inicio, c
partes del cuerpo humano: cabeza, boca, brazos existe desde el momento inicial en que se lo <TO
y estómago, que se integran en su conjunto, comete. Pero a veces, sobre todo en nuestra q j
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pero que separadas desfallecen todas y logra ciencia, donde el cambio social es acelerado, o
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convencerlos y traerlos de vuelta, y señala que algo que fue verdad en un momento dado, pasa u
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después de ese episodio aparece la Lex Aquilia11. - en razón del cambio al que estamos sometidos QJ
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en las sociedades — a discordar y a convertirse QJ
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Entonces colocaba la Lex Aquilia — que era de en un error sobrevenido con posterioridad; en “O
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300 años antes de Cristo— algo más de cuatro este caso, se justifica también que intentemos •í—*
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siglos después de Cristo; la trataba como si se la búsqueda de la verdad sobre la base de ro
hubiese aprobado en la época de Justiniano, corregir la discordancia, o verificar cuál es la
que todavía no había nacido y cuya obra no realidad superando un error que no fue inicial QJ
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había culminado. sino que ha sobrevenido con posterioridad al i/>
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distanciarse la realidad fáctica de la realidad c
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Bueno ¿hay que condenar por eso al autor? No, jurídica actual. o
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debemos ser quizás comprensivos; ese autor O
incurre en un error que no es lo mismo que En algún pequeño libro que hemos escrito sobre Q.
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una falsedad; no lo hace a sabiendas, no lo hace aspectos de la investigación en las ciencias -o ro
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deliberadamente. Podrá reprochársele que no jurídicas, nos hemos detenido en alguna Ti
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haya contado con las herramientas necesarias, oportunidad a tratar de indagar la función que ro
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8. Justiniano nació el año 483 de la era cristiana, y falleció en Constantinopla el año 565; fue emperador desde el año
527 hasta su muerte.
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9. Es cierto que en Roma (en la vecindad de lo que fue la ciudad primitiva, existe el monte Janículo, pero no es una CN
de las "siete colinas" fundacionales. Además los plebeyos no se retiraron al Janículo, sino al Monte Aventino o al
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Monte Sacro. K.
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10. Según la tradición, el año 494 A.C., los plebeyos se retiraron al monte Aventino y amenazaron con fundar una
nueva ciudad. §
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11. En realidad la Lex Aquilia es muy posterior ya que los investigadores suelen datarla alrededor del año 286 A.C.
L a S a n t í s i m a T r i n i d a d , e l e s t u d i o d e l a h i s t o r i a y l o s e r r o r e s 4 3 1