Page 53 - La Rebelión de los Bolsillos Rotos

La Rebelión de los Bolsillos Rotos

una vida vacía. La dificultad de ir con un corazón encegue-
cido detrás del dinero al estilo de Epimeteo (hermano de Pro-
meteo) que se casó con Pandora, es que se abre la caja de los
males gobernados por la codicia y la corrupción.

En el Antiguo Testamento se encuentra que la forma
como se creía que Dios bendecía a las personas era con tierra
y descendencia, quien poseía ganado, cultivos e hijos, era un
bendecido. Suerte contraria era para los que no tenían nin-
guna de las dos, eran vistos como los infieles, los desfavore-
cidos a causa de su pecado. Y, aunque siempre la riqueza era
considerada como un don, estaba condicionada por el com-
portamiento religioso y moral de las personas. (Dt 28, 1-6;
Si 11, 22; Sal 112, 1-3)

Pierre Debergé, en su libro El Dinero en la Biblia, co-
menta que, en aquel entonces, la creencia de una vida des-
pués de la muerte no existía, la persona es feliz o desgraciada
aquí en la tierra. En este contexto, era totalmente natural pen-
sar que la riqueza o la pobreza era causada por el comporta-
miento moral, la cuestión se basaba en recompensa o castigo
terrenal. El peligro que se corría era el considerar la calidad
de la relación de las personas con Dios sólo por su situación
económica. Se ve con asombro que este pensamiento aún
subsista en algunos ambientes espirituales.
Es sorprendente como hoy las acciones de muchos cre-
yentes con respecto al dinero siguen siendo intrascendentes.
Encontramos personas cuya expresión favorita es; comamos

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