Page 9 - บุญตามหลักคำสอน ตถาคตอรหันตสัมมาสัมพุทธะ

ของตถาคตผู้เป็นพระอรหันต์ ทานกับพระปัจเจกสัมพุทธ และทานกับตถาคตอรหันต

สัมมาสัมพุทธ ว่าจะหวังผลทักษิณาได้คณานับขนาดไหน

ตถาคตตรัสไว้ว่าในอนาคตกาลอันยาวนาน จะมีแต่เหล่าภิกษุโคตรภูคือ มีผ้า

กาสาวะพันคอ (มีแค่ผ้าเหลืองพันคอ) เป็นคนทุศีล มีธรรมลามก คนทั้งหลายจะถวาย

ทานได้เฉพาะสงฆ์ในเหล่าภิกษุทุศีลนั้น ทักษิณาที่ถึงแล้วในสงฆ์แม้ในเวลานั้นตถาคตก็

บอกว่า มีผลนับไม่ได้ ประมาณไม่ได้ ดังนั้นบุญส าเร็จด้วยทานที่มักสงสัยกันว่าทานอย่าง

นี้ได้บุญไหม สรุปว่าทานกับสัตว์เหล่าใดก็ได้บุญ จะต่างกันก็ตรงที่ผลบุญหรือผลทักษิณา

นั่นเอง

๑.๔ ทานด้วยเหตุแปดประการยังจัดว่าเป็นทานเพื่อสิ่งอันเลว ไม่ได้เป็นไปเพื่อคุณ

เบื้องสูงคือความหลุดพ้นจากโลกทั้งสาม ได้แก่

๑. ทานเพื่อหวังความเป็นมนุษย์ผู้มั่งคั่งร่ ารวยมียศมีศักดิ์

๒. ทานเพื่อหวังความเป็นเทวดาชั้นจาตุมมหาราช

๓. ทานเพื่อหวังความเป็นเทวดาชั้นดาวดึงส์

๔. ทานเพื่อหวังความเป็นเทวดาชั้นยามา

๕. ทานเพื่อหวังความเป็นเทวดาชั้นดุสิต

๖. ทานเพื่อหวังความเป็นเทวดาชั้นนิมมานรดี

๗. ทานเพื่อหวังความเป็นเทวดาชั้นปรนิมมิตวสวัสดี และ

๘. ทานเพื่อหวังความเป็นเทวดาชั้นพรหม

ถ้าท่านทั้งหลายตั้งจิตนั้นไว้ อธิษฐานจิตนั้นไว้ อบรมจิตนั้นไว้ จิตของท่านนั้นย่อม

น้อมไปในสิ่งที่เลวทั้งแปดประการนั้น ไม่ได้เป็นการอบรมเพื่อคุณเบื้องสูงคือความหลุด

พ้น ย่อมเป็นไปเพื่อเกิดในที่นั้น ๆ แต่ก็ส าหรับผู้มีศีล ไม่ใช่ส าหรับผู้ทุศีล ส าหรับคนที่

ปราศจากราคะ ไม่ใช่ส าหรับคนที่ยังมีราคะ ความตั้งใจของผู้มีศีลย่อมส าเร็จได้เพราะ

ปราศจากราคะ รู้อย่างนี้แล้วท่านทั้งหลายยังจะท าบุญด้วยทานเพื่อปารถนาเหตุแปด

ประการเหล่านี้อยู่อีกหรือเปล่าหนอ ยังจะสาธุขอใน ๑ ถึง ๘ อย่างนี้อยู่หรือเปล่าหนอ

๑.๕ ผลทานที่วางจิตไว้ต่างกัน ตถาคตตรัสกับพระสารีบุตรว่า ท าไมบุคคลทานแล้ว

บางคนจึง “ได้ผลมากแต่ไม่มีอานิสงส์มาก” แต่บางคนทานแล้ว “มีผลมากและมีอานิสงส์

มาก” ตถาคตตรัสว่าเพราะบุคคลบางคนเขาท าทาน คือให้ ข้าว น้ า ผ้า ยานพาหนะ

บุญตามหลักค าสอนตถาคตอรหันตสัมมาสัมพุทธะ เรียบเรียงและถ่ายทอด โดย หญ้าพันปี ๙