Page 91 - NRCM1

Đức Thanh

Phật để tâm ta thức tỉnh, trực nhận đƣợc cái thực tại hiện
tiền nhiệm mầu của thế giới hiện tại.
Nhƣ trong Kinh háp Hoa, khi tháp Phật Đa Bảo
hiện ra, các đệ tử muốn thỉnh Phật Thích Ca mở cửa tháp
Phật Đa Bảo để thấy chân thân của Phật. Phật Thích Ca
nói: “Phật Đa Bảo có nguyện: Sau này dù ở đâu nếu Đức
Phật nào nói Kinh Pháp Hoa thì tháp của Ngài sẽ hiện ra,
và vị Phật nào muốn mở cửa tháp để thấy chân thân Phật
thì phải thu hồi tất cả các hóa Phật của Phật ấy khắp nơi
về một chỗ”. Sau đó, Đức Phật Thích Ca thu hồi hết các
hóa Phật của Ngài. Khi ấy, cõi Ta bà đƣợc kết bằng lƣu
ly, dây vàng giăng ngang đƣờng, trang nghiêm tốt đẹp.
Đất đá lồi lõm, xấu xí đƣợc dời đi nơi khác… trở thành
74
Tịnh độ.
Vậy là, nếu tâm chúng ta rỗng rang, sáng suốt,
không có niệm đối đãi nhƣ phân biệt đẹp-xấu, nhơ-sạch,
cao-thấp… Tâm thức tỉnh trên cái hiện tiền, thì nơi nào
cũng là Bồ đề, cảnh nào cũng là cảnh Phật. Nên biết, một
hòn sỏi thả xuống biển cũng làm chấn động cả một vùng,
một tiếng vỗ tay cũng làm phát sinh ra một chấn động
nhỏ ở không trung và chuyển ngay đến khắp các tinh tú ở
xa xôi. Một tâm cảm, một tác ý của của ta thì làm sao
không phát sinh một khuynh hƣớng, một năng lực ảnh
hƣởng đến loài hữu tình cho đƣợc. Để dễ hiểu, ta có thể
hình dung pháp giới tánh giống nhƣ môi trƣờng không
gian (thể) mà chúng ta sinh sống, do duyên khởi mà có

74
“Nhƣ trong… Tịnh độ” Con ường giác ng , trang 105 - Hòa thƣợng
Thích Thông Phƣơng.
90