Page 64 - NRCM2

NHẬN RA CHÍNH MÌNH - QUYỂN II ĐỨC THANH

từ biển, thời gian tồn tại rất là ngắn ngủi. Bởi do tâm khát ái mà này, hãy mau mau sớm cầu đạo bồ đề, không nên bám chấp vào
có thân này, kiếp trước là người lớn, đời này sinh ra là một em thân tứ đại: đất, nước, gió, lửa để luân hồi, để thoát khỏi nỗi
bé kháu khỉnh, mắt loay xoay nhìn người xung quanh, miệng khốn khổ trong sinh, lão, bệnh, tử.
ngậm núm vú mẹ. Thương chúng sinh quên tính giác phải chịu * Nhận thức các pháp do nhân duyên sinh
luân hồi.
Nhận biết được các pháp hiện hữu là do duyên sinh, chúng
Nhan sắc ngày càng héo tàn theo thời gian, sức khỏe suy đối đãi với nhau mà có, không có tự tánh cố định. Nên tâm
yếu, lên xuống các bậc thềm thấy mệt mỏi, mới biết mình đã các Ngài không dính mắc, không chấp thủ vào các sự vật hiện
già yếu dần, di chuyển tới lui gặp nhiều trở ngại. Thân này như tượng trên thế gian.
cây cổ thụ già đứng cạnh vực thẳm không biết ngã lúc nào, tâm “Chớ rằng không có khác nhau xa,
cũng như con rùa đang nhớ nước, vẫn còn đắm mê mãi với các Sống chết cùng chung mạch nước mà.
pháp hữu lậu thế gian, chẳng chịu hướng tâm tới giải thoát.
Năm cũ hoa cười, hoa năm mới,
Thân này già yếu, đến lúc phải ngã bệnh, nằm liệt trên Đêm này nguyệt sáng, nguyệt đêm qua.
giường, vợ con chăm sóc hoài, chịu đựng cũng không xiết, bạn .......................................................” 35
bè không còn cơ hội để rủ rê nhau vui chơi được nữa, nên cũng
ít đến thăm hỏi. Những cơn đau đớn liên miên, hành hạ xác Các pháp trên thế gian đối đãi với nhau mà lập, cái không
thân, rên la thảm thiết nhưng đâu ai giúp mình được. Bởi cái tai nương nơi cái có mà hiển bày. Đối với sống, chết cũng dựa nhau
họa này do chẳng chịu suy lường từ trước, cứ để cho tham sân mà dựng lập, do có sống thì mới có chết. Hoa trước lúc giao
si mặc tình khởi, rồi chịu quả báo trong sinh tử luân hồi. thừa hé nụ sẽ là hoa của năm mới. Trăng đêm này sáng, chẳng
phải mới có, mà nó đã có từ hôm qua rồi; vậy hoa năm cũ, hoa
Đã có sinh thì phải có già, bệnh, chết là một hệ quả tất yếu năm mới, trăng đêm này và trăng đêm qua đâu có hai.
của thân này. Khi tắt thở, phần xác còn đó nhưng phần thần
thức cảm ứng theo nghiệp mà thọ quả báo trong ba cõi: dục Thấu hiểu được thật tánh vạn vật không hai, các Ngài
giới, sắc giới, vô sắc giới: trong sáu đường: trời, người, a-tu-la, không bận tâm với quá khứ, chẳng mong mỏi đến tương lai,
địa ngục, ngạ quỷ súc sinh. Người chết thần thức cứ chiêu cảm tâm của các Ngài lúc nào cũng trực nhận trên cái hiện tiền. Bởi
vậy, khi vua Lê Thái Tông hỏi thiền sư Thiền Lão:
theo nghiệp chẳng thấy một ai trở về. Lúc còn sống, như con
ngựa quý trong công viên tung tăng ngắm hoa cảnh. Nhưng 35 “Chớ rằng… đêm qua….” Xuân trong cửa thiền, trang 592, Hòa thượng
giờ này, vườn hoa không còn ai ngắm nhìn nữa. Biết được điều Thích Thanh Từ, Thành hội Phật giáo Thành phố Hồ Chí Minh 1991.

62 63