Page 86 - NRCM2

NHẬN RA CHÍNH MÌNH - QUYỂN II ĐỨC THANH

Tâm dua dối, tà vạy hiện khởi do ta thiếu chánh niệm tỉnh B. Thâm tâm là Tịnh độ của Bồ-tát
thức, mặc tình để cho nó dẫn dắt, rồi tạo tác bất thiện gây khổ Thâm tâm: Tâm mong cầu Phật quả cao thâm, tâm ưa
cho người, tạo thành một xã hội bất an. muốn nhóm góp gieo trồng tất cả công đức cao dày, bền chắc,

Phật dạy hành giả xây dựng một thế giới an lành hạnh phúc không thể dứt mất. 61
hãy dựa vào trực tâm. Từ cái tâm chánh trực này, ta sống thật với Đức Phật khi còn tu Bồ-tát hạnh, làm môt vị Tiên ở trong
lòng mình, sống thật với mọi người xung quanh, làm cho mọi núi sâu, trọn ngày hành đạo, muốn cầu kinh điển Đại thừa mà
người thương yêu tin tưởng, đoàn kết lẫn nhau, trên tinh thần không nghe biết ở đâu có. Hôm đó, vị Tiên đang ngồi thiền
lá lành đùm lá rách, hỗ trợ lẫn nhau trong hoạn nạn, khó khăn. tư duy trong hang núi, cảm đến trời Đế thích hiện xuống hóa

Song song đó, nên thực hành chánh niệm tỉnh thức trên thành quỷ La sát tới bên hang dùng tiếng trong trẻo đọc nửa
tất cả những tác ý của tâm, cũng như cử chỉ hành vi của thân và bài kệ:

khẩu. Như nghe rõ ràng từng chữ A Di Đà Phật, khi niệm Phật; Các hành vô thường,
biết rõ từng bước chân, khi kinh hành; biết rõ từng hơi thở vào, Là pháp sinh diệt.
hơi thở ra, lúc ngồi thiền mà không có niệm khác. Ngoài ra,
hãy chánh niệm trên các hoạt động của thân thể; như khi cuốc Vị Tiên nghe được liền xuống giường thiền đi ra ngoài nhìn
đất, mỗi cuốc cũng biết mình cuốc rõ ràng; khi ăn cơm, mỗi khắp nơi xem ai đọc nửa bài kệ đó, thì thấy một hình dáng ghê
một muỗng mình cũng biết đang nhai rõ ràng; khi nói chuyện sợ, đầu tóc rối bù, mặt xanh như chàm, răng nanh lòi ra, thân to,
bụng đói teo nhỏ. Vị Tiên liền hỏi:
với người hãy tập trung, chứ không phải kẻ nam người bắc, hỏi
đông đáp tây; cho đến việc quét nhà, nhặt rau, rửa chén,… - Phải ông đọc hai câu kệ vừa rồi không?
cũng phải làm việc với tâm chánh niệm tỉnh thức. Rồi đến việc La sát đáp:

nghe một tiếng chim hót, ngắm một nụ hoa,… cũng với cái - Phải chính tôi đọc đó.
tâm tỉnh sáng không phân biệt trong đối đãi nhị biên thì đâu
đâu cũng là bồ đề, nơi nào cũng là xứ Phật. Vị Tiên nói:
- Xin ông đọc tiếp hai câu cuối, tôi sẽ đền ơn cho.
Khi có được tâm chánh niệm, ta nhận định, giải quyết vấn
đề sáng suốt hơn, từ ái bao dung hơn, mọi người xung quanh 61 “Tâm mong… dứt mất” Duy Ma Cật Sở Thuyết Kinh, trang 177, Hòa
cảm thấy bình an, hạnh phúc hơn trong cuộc sống này. thượng Thích Huệ Hưng, Nxb Tôn giáo 2010.

84 85