Page 79 - Dilmun 22

‫ﻋﺪ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺠﺰﺍﺋﺮ‪.‬ﻋﺓﺎﻡ‪ ١٩٣ ١‬ﻭﺍﻟﺘﻘﻰ ﺑﺸﻴﺨﻪ ﺍﻟﺴﺎﺑﻖ ﺣﻤﺪﺍﻥ ﻟﻮﻧﻴﺴﻲ ﻭﺫﻫﺐ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺤﺞ ﻋﺎﻡ‬

‫ﺭﻛﺰ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺑﻦ ﺑﺎﺩﻳﺲ‪ 2‬ﻋﻤﻠﻪ ﻋﻠﻰ ﺗﻌﻠﻢ ﻭﺇﺻﻻﺡ ﺍﻟﻔﺮﺩ‪.‬‬

‫ﻛﺎﻥ ﻳﺮﻛﺰ‪ 2‬ﻋﻤﻠﻪ ﺍﻹﺻﻻﺣﻲ ﻋﻠﻰ ﻧﻬﻀﺔ ﺷﺎﻣﻠﺔ ﻗﻮﺍﻣﻬﺎ ﺗﻜﻮﻳﻦ ﺟﻴﻞ ﺟﺪﻳﺪ ﻳﻘﻮﺩ ﺍﻟﺠﺰﺍﺋﺮ‬
‫ﻭﻳﺘﻮﻗﻒ ﺃﺳﺎﺳﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺗﻜﻮﻳﻦ ﺍﻟﻔﺮﺩ ﺗﻜﻮﻳﻨﺎ ﻋﺮﺑﻴﺎ ﺇﺳﻻﻣﻴﺎ ﻭﺣﺪﻳﺜﺎ‪.‬‬

‫ﻗﺒﻴﻠﺔ ﺻﻨﻬﺎﺟﺔ ﻭ‬
‫ﺑﻦ ﺑﺎﺩﻳﺲ ﻳﻨﺘﻤﻲ ﺇﻟﻰ ﻠﻴﺒﻗﺔ ﺻﻨﻬﺎﺟﺔ ﺍﻷﻣﺎﺯﻳﻐﻴﺔ ﺍﻟﻤﺸﻬﻮﺭﺓ ﻍ ﺍﻟﺠﺰﺍﺋﺮ ﻭﺍﻟﻤﻐﺮﺏﺍﻹﺳﻻﻣﻲ‪.‬‬
‫ﻭﻟﻌﺐ ﺩﻭﺭﺍ ﻫﺎﻡ ﻋﻠﻰ ﻣﺪﺍﺭ ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺦ‪ .‬ﻭﺍﻟﻤﻌﺮﻭﻑ ﺃﻥ ﺍﻟﺪﻭﻟﺔ ﺍﻟﺼﻨﻬﺎﺟﻴﺔ ﺍﻷﻣﺎﺯﻳﻌﻴﺔ ﻗﺪ ﺣﻜﻤﺖ‬

‫ﺍﻟﻤﻐﺮﺏﺍﻹﺳﻻﻣﻲ ﻣﺎ ﻳﻘﺮﺏ ﻣﻦ ‪ ١٨٠‬ﺳﻨﺔ ‪ ٥٤٣١٣٦٢‬ﻩ‪،‬‬

‫ﺍﻟﺘﺮﺑﻴﺔ ﻭﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻢ ﺑﻌﺪﺍﻻﺳﺘﻘﻻﻝ‬
‫ﻟﻘﺪ ﻛﺎﻥ ﺃﻋﻈﻢ ﺇﻧﺠﺎﺯﺍﺕ ﻣﺮﺣﻠﺔﺍﻻﺳﺘﻘﻻﻝ ﻣﺎ ﻢﺗ& ﻣﺠﺎﻝ ﺍﻟﺘﺮﺑﻴﺔ ﻭﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻢ ﻛﺎﻣﺘﺪﺍﺩ ﻟﻔﻜﺮﺓ ﺃﺑﻦ‬
‫ﺑﺎﺩﻳﺲ ﺣﻴﺚ ﺍﺣﺘﻠﺖ ﺍﻟﻠﻐﺔ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﺗﺪﺭﻳﺠﻴﺎ ﻣﻜﺎﻧﺔ ﺭﺋﻴﺴﻴﺔ‪ 2‬ﺍﻟﻤﺪﺭﺳﺔ ﺍﻟﺠﺰﺍﺋﺮﻳﺔ ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﻠﺔ ﺑﻌﺪ ﺃﻥ‬
‫ﻛﺎﻥ ﻣﻤﻨﻮﻉ ﺗﺪﺭﻳﺴﻬﺎ ﻭﺍﻋﺘﺒﺮﺕ ﻣﻨﺬ ﻋﺎﻡ ‪ ١٨٢٥‬ﻟﻐﺔ ﺃﺟﻨﺒﻴﺔ ﻑ ﺑﻠﺪﻫﺎ ﻭﻣﻮﻃﻨﻬﺎ ﻟﺘﺼﺒﺢ ﻟﻐﺔ ﻭﻃﻨﻴﺔ‬
‫ﺭﺳﻤﻴﺎ ﻭﺩﺳﺘﻮﺭﻳﺎ ﻭﻛﺎﻥ ﻫﺬﺍ ﺑﻔﻀﻞ ﺍﻟﻤﻨﺎﺿﻠﻴﻦ ﻣﻦ ﺭﺟﺎﻝ ﺍﻟﻤﺪﺭﺳﺔ ﺍﻟﻮﻃﻨﻴﺔ ﺍﻟﺤﺮﺓ ﺃﻭ ﺍﻟﺘﺎﺑﻌﺔ ﻟﺤﺰﺏ‬
‫ﺍﻟﺸﻌﺐ ﺃﻭ ﺍﻟﻤﺪﺍﺭﻳﻦ ﺍﻟﺘﻲ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﻌﻠﻢ ﺗﺤﺖ ﺇﺷﺮﺍﻑ ﺍﻟﺰﻭﺍﻳﺔ ﻭﺍﻟﻄﺮﻕ ﺍﻟﺼﻮﻓﻴﺔ ﻟﻠﺤﻔﺎﻅ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻠﻐﺔ‬

‫ﻭﺍﻟﺪﻳﻦ ﺧﺎﺻﺔ‪.‬‬

‫ﻹ‬

‫‪٧١‬‬