Page 21 - 《苏大青年》第61期
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苏大青年 \ 19
而化主动为被动，对自我进行塑造的关键，就是要有自
己的“脊梁”。学会独立思考，形成自己的三观，用自
己的理想来定义自我、塑造自我。
愿意进行自我塑造的人，都是内心坚定、心怀理想
之人。这一点甚至可以体现在他的外貌上。目前的流量
明星大多被人诟病柔弱无力，其实也是一种被塑造的表
现。而粉丝偏好柔弱而无害的相貌装扮，也是他们内心
缺乏主见、随波逐流地甘愿被塑造的反向投射。自己没
有理想自然将理想寄托在偶像身上，自己内心没有拼搏
的力量就去消费更加“软萌无害”的偶像。可是，自我
的塑造本就带着苦痛，自我的奋斗本就要付出血泪。
曾经的五四青年，就是这样一群拒绝被陈规塑造、
自我塑造的人。他们建立社团，开办大会，决心以一己
之力来救亡图存。当时社会上多的是“向外国和平争取
权利”的劝解，北洋政府亦如此绥靖，而他们扯开了这
一层遮羞布，罢课、游行，开创了新民主主义革命的先
河。他们自行定义了青年群体的形象——爱国、进步、
民主、科学，在历史卷轴上留下浓墨重彩的一笔，成功
地实现了自我塑造。
也许你会问，为何要去反抗？为何要自我塑造而非
随着社会大多数的观点打造自己？
问题是从来如此，便对么？ 的最终胜利，正是由无数个不愿意被旧时代塑造的人所铸就的。
1919 年，中国正处于剧变之时，传统与现代碰撞， 懂得塑造自我的人，从来都把握着塑造时代的力量。学会
腐朽与文明并存，正是一个即将蜕变的时代。而旧时代 塑造自我的青年，从来都是国家的希望。
的落幕与新时代的升起，从来都需要清醒的领航人。需 在当今社会，要进行自我塑造，就应该不惧成见地奋力拼搏，
要懂得自我塑造、勇于塑造自我的人站出来，重新去定 实现人生的价值。心怀理想的脊梁，纵使社会将你反复打磨揉捏，
义一个社会的规则、一个时代的追求。五四运动只不过 你也终究会成为自己想成为的样子。
是一个开始。 易卜生曾说：“你的最大责任，是把你这块材料铸造成器。”
最终，一群青年人站了出来，在湖心岛的游船里， 那么青年，在经历未来种种复杂的考验和试炼之后，你又
在遵义的会议上，在炮火连天的战场上，一次又一次塑 会把自己塑造为一个怎样的人？
造着自我，更塑造了中国未来的方向。新民主主义革命
