Page 16 - 正常的基督徒生活
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六節「和他」這辭句，除了歷史的意識 架上了！「已死的人，是脫离了罪。」
以外，還有道理的意義。只有歷史的意 （羅六7）這是基督徒的福音！
識可以反轉來說。〕基督釘了十字架沒 我們無法藉著意志或努力使我們釘十字
有呢？基督既然已經釘了十字架，我怎 架的事實發生功效，惟有接受主耶穌在
么能沒有釘呢？如果他在將近二千年前 十字架上所成的才能。我們的眼睛必須
釘了十字架，而我又是与他同釘的，還 開啟，看見主在髑髏地所完成的工作。
能說我明天才釘十字架嗎？他的釘十字 有些人在得救之前，可能曾經試著要自
架是過去的，我的能是現在的或是將來 己救自己。你讀經、禱告、去禮拜堂并
的嗎？贊美主，當他死在十字架時，我 施舍。然而有一天，你的眼睛開啟了，
与他同死了。他的死不僅是代替我死， 看見在十字架上主已經為你預備了完滿
并且把我和他一同挂在十字架上，所以 的救贖。你就接受了，感謝神，平安与
他死了，我也死了。如果我相信主耶穌 快樂便涌進了你的心。要知道救贖与成
死了，我就能夠相信我自己也死了，像 圣完全是在同一個根基上。你從罪里得
相信他死了那樣的确實。 著釋放的途徑，正如你得著罪的赦免一
你為甚么相信主耶穌死了呢？你那樣相 樣。
信有甚么根据呢？你感覺到他死了嗎？ 因為神拯救的方法与人的方法完全不
我信你從來沒有感覺到過。你相信主耶 同。人的方法是要藉著胜過罪而壓制
穌死了，因為神的話這樣告訴你。當主 罪；神的方法是把罪人去掉。許多基督
釘在十字架上的時候，有兩個強盜同時 徒為他們的軟弱悲傷，他們以為只要他
被釘。你也沒有怀疑過他們与他同釘， 們能夠剛強一點，一切就都好了。他們
因為圣經很明白的這樣說。 以為他們之所以不能過圣洁的生活，乃
你相信主耶穌的死，你也相信兩個強盜 是由於他們的軟弱無能，所以就向自己
与他同釘死，那么你對於你自己的死怎 有更多的要求。這是一個錯誤的觀念。
么樣呢？你的与主同釘，比起他們的同 如果我們對於罪的能力和我們的無力應
釘更親密。他們雖然与主同時釘十字 對，預先有了成見，我們就很自然會有
架，卻是在不同的十字架上，而你是和 這樣的結論：要胜過罪必須有更多的能
主釘在同一個十字架上，因為當他死的 力。我們常常這樣說：「只要我剛強一
時候，你是在他的里面。你怎么能夠知 點，我就可以克制我暴躁的脾气。」所
道呢？你有足夠理由知道這事，因為神 以我們求神剛強我們，使我們更能自
如此說了。這一點都不在於你的感覺。 制。
無論你感覺到基督已經死了，或者你不 但是這完全是錯誤的；這不是基督教。
感到他已經死了，基督總歸已經死了。 神拯救我們脫离罪，不是藉著使我們越
同樣的原則，無論你感覺到你已經死 過越剛強，反而是使我們越過越軟弱。
了，或者你不感覺到你已經死了，你也 你要說這實在是一個奇特的制胜之法，
确實已經死了。這些乃是神圣的事實。 然而這是神的方法。神使我們脫离罪的
基督已經死了是一件事實，兩個強盜已 轄制，不是藉著剛強我們的舊人，乃是
經死了也是一件事實，你已經死了也是 藉著釘死他；不是藉著幫助他作甚么
一件事實。讓我告訴你，你已經死了！ 事，反而是藉著不讓他作甚么。
你已經被除掉了！你已經被廢棄了！你 也許多年來，你試著要控制你自己而毫
所不喜歡的自己已經在基督里挂在十字 無結果，也許到如今你仍然是在這樣的
努力著；但是當你一看見了這個真理，
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