Page 15 - 正常的基督徒生活
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但是說到我們所需要的一切，已經在基 不需要再禱告說：「主阿，我是一個十
督里白白的賜給我們了，雖然這說法是 分邪惡的人，求你把我釘在十字架
真實的，卻好像有點不實際。怎樣才能 上。」這樣求就完全錯了。你既不為你
使它成為實際呢？怎樣才使它在我們的 的罪禱告，為甚么又為你的自己禱告
經歷中，成為真實的呢？ 呢？你的罪已經被他的血對付了，你的
當我們讀羅馬書六、七、八這三章圣經 自己已經被他的十字架對付了，這是一
的時候，我們會發現，過正常基督徒生 件已成的事實。當基督死了的時候，你
活的條件有四：（一）知道，（二）計 也死了，你已經在他里面死了，所以你
算，（三）將自己獻給神，（四）在靈 只要贊美主就夠了。你要為這件事贊美
里行。它們的次序正是這樣排列的。如 他，并要活在這光的里面。「那時他們
果我們要過這种生活，我們必須全部采 才信了他的話，歌唱贊美他。」（詩一?
取這四個步驟；不是一個，不是兩個， 六12）
也不是三個，乃是四個。現在我們要仔 你信基督的死嗎？當然你是信的。很
細的來看~一個步驟。我們仰望主藉著 好，圣經不只說他為我們死，圣經也說
他的圣靈，光照我們的悟性。現在我們 我們与他同死。讓我們再看圣經怎樣
尋求他的幫助，先來看第一個大步驟。 說：「基督為我們死。」（羅五8）這
我們与基督同死是一件歷史的事實 是第一個說明，已經夠清楚了；圣經又
現在在我們面前的是羅馬書六章一至十 說：「我們的舊人，和他同釘十字
一節。經上的話清楚的說出，主耶穌的 架。」（羅六6）「我們与基督同
死是代表的与包括的。在他的死里面， 死。」（羅六8）
我們都死了。看不見這一點的人，在屬 我們是甚么時候，与他同釘十字架的
靈上沒有辦法進步。正如我們沒有看見 呢？我們的舊人是那一天釘死的呢？是
他在十字架上背負了我們的罪，就不能 明天嗎？是昨天嗎？還是今天？為著要
稱義；照樣，我們若沒有看見他在十字 回答這個問題，我們不妨把保羅的話倒
架上背負了我們，也不能成圣。不只我 過來試試看，這樣也許會更清楚，那就
們的罪已經歸在他身上，連我們自己也 是說：「基督与我們的舊人同時釘十字
已歸入他里面了。 架。」有些人到這里來的時候，是兩個
你是怎樣得著罪的赦免呢？豈不是因為 兩個來的，你們是一起來的，你可以這
知道主耶穌在十字架上背負了你的罪， 樣說：「我的朋友与我同來。」你也可
作了你的代替，他流血為洗淨你的污穢 以說：「我与我的朋友同來。」如果你
嗎？當你看見你的罪已經全被拿去放在 們之中有一個是三天前來的，而另一個
十字架上，你還要作甚么呢？你還要 是今天才來，那么你就不能這樣說了；
說：「主耶穌，求你來為我的罪死」 如果你們是一起來的，隨便你怎樣說，
嗎？不，你根本不必禱告：你只感謝主 都是對的，因為兩种說法都說到一個事
就行了。你不必求他來為你死，因為你 實。所以就著歷史的事實來說，我們可
知道他已經為你死了。 以恭敬的說：「當基督釘十字架的時
罪得赦免是如何，從罪里得釋放也是如 候，我也釘了十字架。」或者說：「當
何。工作已經完成了。我們用不著禱 我釘十字架的時候，基督也釘了十字
告，只要贊美就夠了。神已經把我們都 架。」這兩种說法同樣是准确的，因為
放在基督里面，所以當基督釘十字架的 它們不是兩件歷史上的事，乃是一件。
時候，我們也都釘了十字架。因此我們 我与他同釘十字架。〔注：羅馬書六章
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