Page 10 - 正常的基督徒生活
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「因一人的悖逆，眾人成為（构成）罪 對付。對付我們罪行的是主的血，對付
人。」 我們自己的乃是主的十字架。血為我們
我們是怎樣成為罪人的呢？由於亞當的 從我們所作的獲得赦免；十字架使我們
悖逆。我們成為罪人，并不是由於我們 從我們的所是得著釋放。
所作的，乃是因為亞當所作并所成的。 人類的天性
這就如我現在說英語，但是我并不因此 我們因此來到了羅馬書五章十二節至二
而成為一個英國人，事實上我卻是一個 十一節。在這几節圣經里面，我們看見
中國人。所以第三章引我們注意我們所 恩典与罪惡對比，基督的順服与亞當的
作的~~「都犯了罪」。但是要記得，我 悖逆對抗。羅馬書第二部分（五12至八
們之所以成為罪人，并非因為我們所作 39）的開始就說這一點，我們現在特別
的。 注意這几節。那里的議論引到一個結
有一次我問一班小孩子，「甚么樣的人 論，這一個結論是我們進一步默想的基
是罪人？」他們立刻回答說：「犯罪的 礎。那個結論是甚么呢？五章十九節
人是罪人。」是的，犯罪的人就是罪 說：「因一人的悖逆，眾人成為罪人，
人，但是犯罪不過是一個證据，證明他 照樣，因一人的順從，眾人也成為義
已經是一個罪人；那并不是原因。不 了。」神的靈在這里首先要給我們看見
錯，一個犯罪的人是一個罪人；但是一 的是，我們是怎樣的人，然後再給我們
個沒有犯罪的人，如果他是亞當的族 看見，我們是怎樣成為這樣的人。
類，他仍是一個罪人，也需要救贖。你 當我們基督徒生活開始的時候，我們所
們明白我所說的嗎？有的人是坏罪人， 關心的只是我們的行為，還沒有注意到
也有的人是好罪人；有的人是有道德的 我們為人的本質；我們的懮愁常常是為
罪人，也有的人是敗坏的罪人；然而他 著我們的所作和所行，很少是為著我們
們都是罪人。有時我們想，只要我不作 的這個人。我們以為，只要我們能在某
某些事，一切就都好了。那知難處遠深 些事上加以改正，我們就是好的基督
過我們的所作所為，我們的難處乃在於 徒，因此我們就著手改變我們的行動。
我們的所是。一個中國人可以生在美 但是結果并不如我們所想像的。使我們
國，并且一句中國話也不會說，但是他 沮喪的是我們漸漸的發現，我們的難處
還是一個中國人，因為他生而為中國 不只是外面的行為；事實上，我們里面
人。我們是怎樣生的，就是怎樣的人。 的難處卻更嚴重。我們試著要討神喜
我之所以是罪人，因為我是從亞當生 悅，但是發覺在我們里面卻有些東西不
的。我之成為一個罪人，并不是由於我 愿討他喜悅。我們試著想謙卑，可是我
的行為，乃是由於血統和遺傳。并不是 們里面卻有些東西拒絕謙卑。我們試著
因為我犯了罪，所以我是一個罪人；相 要愛，而我們里面感覺到非常不愿意
反的，因為我是出之於罪惡的种族，所 愛。我們在外面微笑著設法顯出溫柔，
以我犯罪。我所以犯罪，因為我是一個 而我們里面卻明确的感覺到不溫柔。當
罪人。 我們越要在外面把事情加以改正，我們
我們很容易這樣想，我們所作的雖然很 就越清楚，在我們里面的難處，是何等
坏，可是我們自己并沒有這么坏。神卻 的根深蒂固。到這時我們就來到主面前
再三的要我們看見，我們是邪惡的，我 向他說：「主阿，我現在明白了！不只
們的根本是邪惡的。我們一切難處的 我所作的是錯；連我這個人也是錯
根，就在於我們是罪人，而罪人必須被 的。」
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