Page 6 - 正常的基督徒生活
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倚靠血，以血為就近神的依据，這血的 而血從來沒有改變過，將來也永不改
功效永遠不會喪失。除了倚靠血之外， 變。因此你能常常坦然無懼的親近神；
我們還敢依据甚么東西以進入至圣所 而你的坦然無懼是藉著血，不是藉著你
呢？ 個人的成就。請記得，無論你今天、昨
但是我們該問自己，我真是藉著血，或 天，或者前天，有了甚么樣的成就，當
者是藉著別的以進到神面前去呢？藉著 你一感覺你是來到至圣所，你立刻要以
血到底是甚么意思呢？簡單的說，藉著 那唯一靠得住的流血為你的立足點。無
血的意思就是，我承認我的罪，我承認 論你這一天過得多好，或者過得多坏，
我需要洁淨与贖罪，因此我倚靠主耶穌 無論你感覺到自己犯了罪或者沒有，你
所成功的工作來到神面前。我惟藉著他 親近神的依据永遠只有一個，那就是基
的功勞來就近神，絕不倚靠自己的成 督的血。這是你進入至圣所的依据，此
就。例如，我感覺今天特別仁慈或忍 外再也沒有別的依据了。
耐，或者今天早上我替主作了甚么，就 正如基督徒許多其他的經歷，親近神這
以這些作為親近神的依据。不，~一次 件事也有它的兩面：開端（最初）的，
我來到神面前必須藉著血。當我們要親 和繼續（進步）的。前者是以弗所書第
近神的時候，我們都會遇到這樣的引 二章所告訴我們的，後者是希伯來書第
誘：我們想到因為神已經在對付我們~~ 十章所給我們看見的。親近神的開端是
他為著要把我們更多的帶到他里面，教 我們藉著血得与神站在一起，因為我們
導我們學習十字架更深的功課，已經采 「靠著他的血，已經得親近了」（弗二
取各种步驟~~所以他已經在我們面前立 13）。此後我們繼續親近神，仍然是藉
了一些新的標准，除非我們達到那些標 著血。因為使徒勸告我們說：「我們既
准，我們就無法在神面前有一顆清洁的 因耶穌的血，得以坦然進入至圣所，來
良心。不！良心的清洁絕對不是憑著我 到神面前。」（來十19、22）開妍的時
們的成就，而是惟獨倚靠主耶穌流血的 候我是藉著血得与神親近；以後我繼續
工作。 這個新的關系，仍是倚靠他的血。我們
可能是我的錯誤，但是我有一個很重的 并不是靠著血得救，然後又靠著別的來
感覺，覺得有些人是這樣思想：「今天 維持我們与神的關系。也許你要說：
我謹慎了一點；今天我作得好了一些； 「那是很簡單的；那不過是福音的初步
今天我很熱切的讀主的話；所以我能夠 吧了。」不錯，但是許多人所以感到困
好好的禱告了！」或者相反的是這樣思 擾的原因，就在於离開了福音的初步。
想：「今天我對家里的人有點難處；今 我們以為我們進步了，我們就可以不要
天一開始我就感覺到很沉悶，很懮郁； 它了，然而我們永遠不能离開福音的初
我現在感覺不大明亮；我一定出了甚么 步。我們如何在開始的時候藉著血來親
毛病；因此我不能親近神了。」 近神，此後~一次來到他面前，還是一
到底甚么是你親近神的根基呢？你要倚 樣的藉著血。就是到了最終，仍然只有
靠你那靠不住的感覺，靠你今天替神作 一個依据，就是倚靠這血。
了甚么的感覺來到神面前嗎？或者你是 這不是說，我們可以隨意過放任的生
倚靠遠較這些穩固的東西，那就是倚靠 活。下面我們就要看到，基督的死另一
神所觀看并滿足了的流血，來親近神 面的光景，那里曉示我們毫無這种意念
呢？當然，如果血也會改變，那么你以 的存在。但是目前讓我們先以血為滿
此為親近神的依据也就要失去价值。然 足，有了血就夠了。
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