Page 199 - Papua dalam arus sejarah bangsa
P. 199

hasil ukiran orang Asmat itu dapat   dari Mbaham-Matta hingga ke pesisir
 memperkenalkan seni ukir Indonesia di   pantai wilayah Jazirah Onin sampai
 dunia internasional.  menjangkau Matta Wuh. Perjalanan
 yang berawal dari pangkal Jazirah
 Penduduk Papua yang hidup pada   Onin sampai di penghujung Jazirah
 zona ekologi pantai adalah suku   Wuh. Kata Matta artinya ‘orang-orang
 yang mendiami Jazirah Onin yaitu   yang mendiami wilayah pesisir pantai
 Suku Mbaham-Matta. Menurut cerita   yang awalnya berasal dari gunung
 rakyat setempat, Suku Mbaham-  Mbaham’. Dalam mitos tersebut juga
 Matta berasal dari gunung Mbaham.   dikisahkan bahwa dahulu terjadi
 Gunung Mbaham dianggap sakral   kesalahpahaman di antara para
 oleh leluhur Mbaham, karena gunung   leluhur Mbaham dan Matta hingga
 tersebut merupakan awal kejadian   terjadi pertumpahan darah yang
 atau kehadiran manusia Mbaham   membawa korban kematian. Kondisi
 yang kemudian menyebar ke seluruh   tersebut menimbulkan kesadaran
 wilayah Mbaham-Matta. Wilayah   para leluhur Mbaham-Matta bahwa
 mereka meliputi wilayah Mbaham,   mereka telah melakukan kesalahan
 Matta, hingga Wuh yaitu mulai dari   saling membunuh. Padahal mereka
 pangkal hingga ujung Jazirah Onin.   bersaudara dan sama-sama berasal
 Mbaham artinya ‘pangkal’, Matta   dari gunung Mbaham. Akhirnya,
 artinya ‘tengah’ dan Wuh artinya   mereka pun berdamai dan berjanji
 ‘ujung jazirah’. Matta adalah sebutan   untuk tidak lagi melakukan
 orang gunung kepada orang pantai.   pertumpahan darah di antara mereka.
 Sedangkan Mbaham adalah sebutan   Sebab itu, penyebutan kata Mbaham
 orang pantai kepada orang gunung.   dan Matta harus diintegrasikan
 Dalam mitos Suku Mbaham-Matta   menjadi satu kata yaitu Mbaham-
 dikisahkan, bahwa dahulu kala para   Matta. Nama etnik ini menjadi filosofi
 leluhur Suku Mbaham-Matta hidup   masyarakat Mbaham-Matta yang
 di gunung Mbaham. Suatu ketika   hingga kini masih dijunjung tinggi.
 mereka bersepakat untuk keluar dari   Mitos Suku Mbaham-Matta yang
 gunung tersebut dan menyebar ke   mengkisahkan bahwa para leluhur
 seluruh jagad raya. Para leluhur Suku   Suku Mbaham-Matta menyebar ke   Orang Fakfak yang berdarah campuran Papua-Banda dan Arab
 Mbaham-Matta menempuh perjalanan   seluruh jagad raya, berdampak positif   Sumber: Rosmaida Sinaga



 1822  PAPUA DALAM ARUS SEJARAH BANGSAAPUA DALAM ARUS SEJARAH BANGSA  P PAPUA DALAM ARUS SEJARAH BANGSAAPUA DALAM ARUS SEJARAH BANGSA  1833
                                                                                        18
 18
 P
   194   195   196   197   198   199   200   201   202   203   204