Page 245 - Papua dalam arus sejarah bangsa

oleh orang Fakfak, yaitu pala Fakfak Pelabuhan-pelabuhan di wilayah mengunjungi Semenanjung Malaya memiliki pengaruh yang luas di Asia
dan pala Banda. Pala Fakfak memiliki Semenanjung Malaya dan Nusantara dan Nusantara selain berdagang juga Tenggara, kadang kala orang Arab
bentuk agak lonjong dan warnanya bertumbuh dengan cepat karena menyebarkan agama Islam (Roelofsz, sendiri malah relatif menjauh dari
lebih coklat, sedangkan pala Banda wilayah itu merupakan tempat singgah 2016). masyarakat lokal (Ricklefs, 2013).
berbentuk bulat. dan lintas dagang serta penghasil
produk yang dibutuhkan. Daerah- Penyebaran Islam di Asia Tenggara Bersamaan dengan pertumbuhan

Jatuhnya Malaka dan Proses daerah transit yang dimaksud adalah diperkirakan dimulai sejak abad komunitas-komunitas Arab di wilayah
Islamisasi Kota Pelabuhan Malaka sebagai daerah ke-13 seiring dengan tumbuhnya Asia Tenggara, berlangsung juga
transit pedagang dari India, Arab, dan komunitas-komunitas Arab di Asia pertumbuhan komunitas-komunitas
Sebelum abad ke-15 Semenanjung Cina; Kota Pelabuhan di Sumatera Tenggara. Orang Arab bukan satu- Cina terutama di Semenanjung
Malaya dan Nusantara atau Kepulauan bagian utara yaitu Samudra Pasai satunya penyebar agama Islam di Asia Malaya, Sumatera, dan Jawa. Orang-
Indonesia berperan penting sebagai dan Pidie mengalami pertumbuhan Tenggara. Akan tetapi, orang-orang orang Cina berperan penting dalam
daerah transit untuk produk-produk cepat akibat ekspor lada; kota-kota Islam di Asia Tenggara berperan untuk penyebaran agama Islam di kawasan
timur dan barat dan menjadi lokasi pelabuhan di Jawa bagian utara menyebarkan Islam. Namun, sejak maritim Asia Tenggara. Laksamana
pertemuan para pedagang. Wilayah yaitu Tuban dan Gresik mengalami dulu orang Arab dipandang sebagai Zheng He (Cheng Ho) seorang Muslim
tersebut menjadi pertemuan dua pertumbuhan cepat karena produksi tokoh dalam masyarakat Islam. Sejak dari Yunnan memimpin ekspedisi untuk
sistem angin yang berlawanan yaitu beras. Akibatnya, banyak pedagang Islamisasi di Asia Tenggara, para berpatroli di perairan Asia Tenggara.
angin muson dari Samudera Hindia asing yaitu pedagang India dari Gujarat pedagang, petualang, dan ulama- Zheng He berlayar melintasi Samudera
dan angin pasat dari Laut Cina. Hal dan Benggala, orang Cina, dan orang ulama dari Arab mulai berdatangan Hindia hingga Teluk Persia dan pesisir
ini menyebabkan kapal-kapal harus Arab yang mengunjungi kota-kota dalam sejarah di wilayah itu. Kesamaan timur Afrika. Ekspedisi Zheng He
singgah sembari menunggu angin yang pelabuhan tersebut. Kebangkitan agama, yaitu Islam, menyebabkan membawa serta 30.000 orang di atas
memungkinkan untuk melanjutkan kota-kota pelabuhan tersebut bertalian orang Arab mudah berintegrasi dalam 300 kapal bersenjata. Kemungkinan
perjalanan. Selain itu, wilayah tersebut erat dengan masuknya agama Islam. lingkungan masyarakat lokal Asia ekspedisi ini dirancang untuk membuat
juga menghasilkan barang-barang Samudra Pasai diislamkan oleh orang- Tenggara. Kecenderungan orang Arab kagum para penguasa asing sehingga
yang dibutuhkan dan diminati para orang dari Benggala. Samudra Pasai dianggap sebagai tokoh di kalangan mereka tunduk kepada Cina. Selain
pedagang yang datang ke wilayah itu, berperan penting dalam mengislamkan komunitas yang baru saja memeluk itu, ekspedisi itu dimaksudkan untuk
seperti emas, timah, rempah-rempah, Malaka. Koloni-koloni perdagangan Islam, menyebabkan orang Arab hidup menjaga perdagangan jarak jauh Cina-
dan kayu yang memiliki nilai jual yang Arab di kota-kota pelabuhan tersebut sebagai komunitas eksklusif. Orang Asia sewaktu gerombolan-gerombolan
tinggi. Hal inilah yang mendorong menjadi pusat penyebaran Islam. Arab yang mengklaim diri sebagai begal menutup rute perdagangan
munculnya banyak pelabuhan dan Populasi Muslim campuran tumbuh di keturunan langsung Nabi, acapkali melalui daratan mengingat tuntutan
tempat bersandar lainnya sebagai pelabuhan-pelabuhan tersebut melalui menikah dalam komunitas mereka orang Cina terhadap barang mewah
tempat berlabuh yang aman bagi kapal perkawinan pedagang Arab dengan sendiri. Ironisnya, ketika bahasa dan semakin meningkat. Untuk memastikan
para pedagang (Roelafsz, 2016). perempuan pribumi. Orang Arab yang kebudayaan Arab serta agama Islam keamanan pelayaran melalui Selat

2 PAPUA DALAM ARUS SEJARAH BANGSAAPUA DALAM ARUS SEJARAH BANGSA P PAPUA DALAM ARUS SEJARAH BANGSAAPUA DALAM ARUS SEJARAH BANGSA 2299
22
22828
P